معرفة المعاد ج4

و الأوراق ليتحرّك فوق الأرض أمام أعين الناس.

و جملة وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً لرفع استبعاد تفرّق و تشتّت أعضاء الموتى و أوصالهم، حيث إنّ هذه الامور لا تشكل صعوبة أو مشقّة للّه القدير العليم.

فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.^۱

و لم يقل: قد علمتُ الآن. ذلك لأنّ إرميا كان نبيّاً، و كان يعلم منذ البداية أنّ الله قادر، لكنّ هذا العلم السابق قد أوجب -إثر الوضوح و التبيّن الفعليّ- سكون خاطره.

هذه هي قصّة إرميا، أمّا إبراهيم فلم يتلقّ جواباً على سؤاله بهذا النحو من إحياء الموتى، فقد أراد أن يعلم كيفيّة إعمال قدرة الله الفاعلة في إحياء الموتى.

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‌ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.^٢

لم يسأل إبراهيم كما سأل إرميا عن إحياء الموتى، بل سأل عن كيفيّة قوّة الله الفاعلة و تأثيرها على الموتى. فقد كان إبراهيم مَن أراه الله ملكوت السماوات و الأرض، و من الموقنين.

لقد أرى الله تعالى الملكوتَ لإبراهيم، أي أنه جعله في مركز الملكوت، و جعل قلبه حاوياً لأسرار الملكوت.