معرفة المعاد ج4

لِطَاعَتِي، وَ ابْتِغَاءِ وَجْهِي إلَّا تَوَلَّيْتُ تَقوِيمَهُ وَ سِيَاسَتَهُ.^۱

بلى، إنّ المخلصين يمتلكون -بنصّ آيات القرآن الكريم و صريحها- آثاراً و خصائصَ لا نَصيب للآخرين فيها.

الأُولى: أنه بأيّ وجه من الوجوه لا سبيل للشيطان و لا تسلّط و لا قدرة له عليهم؟ و ذلك بنصّ الآية القرآنيّة الكريمة:

فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ، إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ‌.^٢

و بديهي أنّ هذا الاستثناء ليس تشريعيّاً، بل إنّ الشيطان لا قدرة له على المخلَصين بعدُ، و ذلك بسبب اقتدارهم الذاتيّ في مقام التوحيد، فلا يمكنه -لضعفه و عجزه- الوصول إليهم في هذه المرحلة.

بلى، لقد محض المخلَصون أنفسهم و أخلصوها للّه تعالى، لذا فأينما نظروا يرون الله سبحانه تعالى في كلّ الأشياء، و أينما ظهر لهم الشيطان و بأيّ كيفيّة كانت أو صورة فإنّهم ينظرون إلى ذلك الشي‌ء بالنظر الإلهيّ لتكون لهم منه عبرة إلهيّة.

لهذا فقد أقرّ الشيطان منذ الوهلة الأُولى و اعترف بعجزه و مسكنته أمام هذه الطائفة و تدرّع دونهم؛ و إلّا فإنّ ذات الشيطان لإغواء بني آدم، و ليس بالذي يرحم أحداً أو يعرض عن إغواء و إضلال أحد.

الثاني: أنّ هذه الطائفة قد اعفيت و فرغت من محاسبة الحشر الآفاقيّ و من الحضور في تلك الساحة و العرصة.

و قد ورد في القرآن الكريم: وَ نُفِخَ في الصُّورِ فَصَعِقَ مَن في السَّمَاواتِ وَ مَن في الأرْضِ إلَّا مَن شَاءَ اللهُ.