معرفة المعاد ج3

و يقول ابن أبي الحديد: قال أبو جعفر محمّد بن جرير في التاريخ:

وَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَلْعَنُونَ الأشْعَثَ وَ يَلْعَنُهُ الْكَافِرُونَ أيْضَاً وَ سَبَايَا قَوْمِهِ، وَ سَمَّاهُ نِسَاءُ قَوْمِهِ عُرْفَ النَّارِ وَ هُوَ اسمٌ لِلْغَادِرِ عِنْدَهُمْ.^۱

و كان أمير المؤمنين عليه السلام على منبر الكوفة يخطب، فمضي في بعض كلامه شي‌ء (عن التحكيم) اعترضه الأشعث، فقال: يا أمير المؤمنين هَذِهِ عَلَيْكَ لَا لَكَ!

فخفض عليه السلام إليه بصره، ثمّ قال:

مَا يُدْرِيكَ مَا عَلَيَّ مِمَّا لِي؟ عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ!

حَائِكٌ ابْنُ حَائِكٍ، مُنَافِقٌ ابْنُ كَافِرٍ، وَ اللهِ لَقَدْ أسَرَكَ الْكُفْرُ مَرَّةً وَ الإسلَامُ اخْرَى، فَمَا فِدَاكَ مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مَالُكَ وَ لَا حَسَبُكَ. وَ إِ نَّ امْرِءًا دَلَّ عَلَي قَوْمِهِ السَّيْفَ، وَ سَاقَ إِلِيْهِمْ الْحَتْفَ، لَحَرِيُّ أ نْ يَمْقُتَهُ الأقْرَبُ وَ لَا يأمَنُهُ الأبْعَدُ.^٢

هذه عدالة عليّ و شجاعته و فتوّته و مروءته، حين يغضّ طرفه عن هذه الإهانة و يعفو عنها تكرّماً، و هذه هي الولاية الحقّة و طهارة النفس التي كان أمثال الأشعث يسيئون استغلالها، فكان علمهم بحلم عليّ و بتغاضيه عن جساراتهم يجرّؤهم عليه.

صلّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أبَا الْحَسَنِ!

هنا يخرس اللسان عن مدحك و الثناء عليك، و يقصر الفكر و العقل‌