معرفة المعاد ج3

بفارق أنّ منشد الأشعار كان شخصاً من الصحابة حاضراً في المجلس يدعي الصلصال.^۱

يقول ابن أبي الحديد في «شرح نهج البلاغة»: خطب رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم آخر عمره الشريف، فقال:

أيُّهَا النَّاسُ؛ إنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللهِ وَ بَيْنَ أحَدٍ نَسَبٌ وَ لَا أمْرٌ يُؤْتِيهِ بِهِ خَيْراً أ وْ يَصْرِفُ عَنْهُ شَرّاً إِلَّا الْعَمَلُ، ألَا لَا يَدَّعِيَنَّ مُدَّعٍ، وَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ مُتَمَنٍّ.

وَ الذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، لَا يُنْجِي إلَّا عَمَلٌ مَعَ رَحْمَةٍ، وَ لَوْ عَصَيْتُ لَهَوَيْتُ اللَهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟^٢

و ينقل المجلسيّ رضوان الله عليه عن كتاب «صفات الشيعة» للصدوق رحمه الله قال: لمّا فتح رسول الله صلّى الله عليه و آله مكّة قام على الصفا فقال: يا بني هاشم! يا بني عبد المطّلب!

إنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ وَ إنِّي لَشَفيقٌ عَلَيْكُمْ؛ لَا تَقُولُوا: إِ نَّ مُحَمَّداً مِنَّا؛ فَوَاللهِ مَا أوْلِيَائِي مِنْكُمْ وَ مِنْ غَيْرِكُمْ إِلَّا الْمُتَّقُونَ.

فَلَا أعْرِفُكُمْ تَأتُونِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْمِلُونَ الدُّنْيَا عَلَي رِقَابِكُمْ، وَ يَأتِي النَّاسُ يَحْمِلُونَ الآخِرَةَ.

ألَا وَ إِنِّي قَدْ أعْذَرْتُ فِيمَا بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ فِيمَا بَيْنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ إِ نَّ لي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ.^٣