انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

معرفة المعاد ج2

32٬875
العقائد
معرفة المعاد
المجلدات

تشمل 75 مجلساً في كيفية سير الإنسان وحركته في الدنيا وعالم الغرور، وكيفية تبدل نشأة الغرور إلى عالم الحقائق والواقعيّات وارتحال الإنسان إلى الله وغاية الغايات. وتقع هذه المجموعة في عشر مجلّدات طبعت بأجمعها بالفارسيّة؛ وقد جرى فيها على نحوٍ وافٍ ومستفيض طرح مباحث من قبيل: عالم الصورة والبرزخ وكيفيّة ارتباط الأرواح هناك مع هذه العوالم، كيفيّة خلقة الملائكة ووظائفهم، النفخ في الصور وموت جميع الموجودات ثم إحياؤها وقيام الإنسان في ساحة الحضرة الأحديّة، عالم الحشر والنشر والحساب والكتاب والجزاء والعرض والسؤال والميزان والصراط والشفاعة والأعراف والجنة والنار؛ وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية وأخبار المعصومين ومن الأدلّة العقليّة والفلسفيّة والمطالب الذوقيّة والعرفانية.

سرای جاوید

معرفة المعاد ج۲

212
  • وصيّ عيسى عليه السلام، بعثه الله يصبّرني على قِتال أعدائه.

  • فَقَالُوا له: فِدَاكَ ءَأبَاؤُنَا وَ امَّهَاتُنَا وَ اللهِ لَنَنْصُرَكَ نَصْرَنَا لِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ لَا يَتَخَلَّفُ عَنْكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الأنْصَارِ إلَّا شَقِيّ!

  • فقال لهم أمير المؤمنين عليه السلام معروفاً.۱

  • و كان لهؤلاء الأفراد مجاهدات عظيمة في حرب صفّين، حيث قُتل معظمهم فيها، مثل عمّار، و هاشم المرقال، و خزيمة، و عبادة، و أبو أيّوب، الذين كانوا من خواصّ أصحاب الإمام و أنصاره الأوفياء.

  • و هؤلاء الأفراد من جملة اولئك النفر المائة الذين بايعوا أمير المؤمنين عليه السلام و عاهدوا على أن لا يُغمدوا سيوفهم عن قتالٍ حتّى يُقتلوا. و كان آخرهم أويس القرنيّ. و حكاية شهادة هؤلاء الطيّبين الطاهرين و العاشقين الذين أعطوا كلّ ما لديهم، و هؤلاء العُبّاد الناسكين الذين يُعدّون من حواريي الإمام، و جميعهم من أصحاب رسول الله؛ حكاية عجيبة إلى الحدّ الذي يبهت و يحيّر كلّ إنسان ذي وجدان و حميّة.

  • و يرفع معاوية المصاحف على رؤوس الرماح في منتهى الحيلة و المكر بمعونة من عمرو بن العاص و إشارةٍ منه، و يعدّ نفسه مسلماً تابعاً للقرآن، فيحكّم القرآن في الأمر. و يُثير تلك الفتنة و الاضطراب في جيش العراق، و يوقع ذوي الظواهر المقدّسة في الحيرة و يجعلهم أحياناً أسرى سوء الظنّ.

  • أمّا عمّار بن ياسر فقد كان من اولئك الذين لم تتزلزل عزائمهم، و كان ينادي: و الله لو هزمونا حتّى بلغنا سَعَفَات هَجَر،٢ و لو سيطروا على جميع هذه 

    1. «المجالس» للمفيد، الطبعة الرصاصيّة، النجف ص ٦۰ إلى ٦٢.
    2. المُراد بسعفات هجر بساتين النخيل في المدينة أو اليمن. و ذكر في القاموس (هَجَر) بفتحتين.
/ 15