معرفة المعاد ج1

آخر منازله، أي مقام المقرّبين و الصّديقين و المخلَصين في حرم أمن و أمان الخالق الجميل و الجليل. فَلِلهِ دَرُّهُمْ وَ عَلَيْهِ أجْرُهُمْ‌ و سلامه عليهم أجمعين.

و لقد شمل التوفيق الإلهي حال هذا العبد الفقير، ليقوم بشكل منتظم في أيّام شهر رمضان المبارك لسنة ۱٣٩٦، و في ليالي نفس الشهر لسنة ۱٣٩٩ هجرية قمريّة ببيان بحث المعاد؛ و هو من بين أشرف و أجمل البحوث العقائديّة؛ لجمعٍ من إخوة الإيمان و أخلآء الروح. و الحمد و الشكر لله الرحمن الرحيم الذي منّ بتأييداته التي لا نفاد لها، و بتسديداته التي تكرّم بها ليُصار الى تدوين هذه المذاكرات و كتابتها على هيئة مجالس، لتكون واعزاً للذكرى للحقير نفسه و لإخوة الإيمان الأعزاء المحترمين. و ستبيّن هذه المجالس التي تجاوزت الستّين بقليل كيفية سير الإنسان و حركته في دنيا عالم الغرور و كيفية تحوّل نشأة الغرور الى عالم الحقائق و الواقعيّات، ثم ارتحال الإنسان الى الله و غاية الغايات.

و ستضمّ هذه المجالس بالترتيب بحوثاً عن عالم الصورة و البرزخ و كيفية ارتباط الأرواح هناك بهذا العالم، و عن كيفية خلقة الملائكة و وظائفهم، و عن نفخ الصور و موت جميع الموجودات، ثم بعثها جميعاً و قيام الإنسان في محضر الذات الأحديّة، و عن عالم الحشر و النشر و الحساب و الكتاب، و الجزاء و العَرْض، و السؤال، و الميزان، و الصراط، و الشفاعة، و الأعراف، و الجنّة و النّار.

و قد ضمّت هذه المجالس قدراً وافراً من الآيات القرآنية و أخبار المعصومين كما اشتملت على الأدلة العقلية و الفلسفية و المطالب الذوقية و العرفانية، و لم يقصر فيها عن ذكر المسائل الأخلاقية و المواعظ أيضاً في حدود الإمكان.