معرفة المعاد ج1

عبارة خشنة لنفاد صبره اثر شدّة المرض أو طوله، و أصولًا فانّ على الانسان عيادة المريض و لو باعدت بينهما سنوات طويلة من التنافر و الخصام. و هي امور يشقّ على الانسان القيام بها، و ينبغي عليه ان يتسلّط على رغباته و ميوله بقوى العقل و التقوى ليمكنه فعل شي‌ءٍ منها.

كما انّ الانسان يرغب في أداء صلاة الليل، فيرقد في الليل في نوم مريح هاني‌ء، و يصافحه النسيم العليل في رقوده، فيصعب عليه النهوض و التجافي عن فراش الدعة و الراحة.

و كذلك يعسر الصيام في شهر رمضان في ايّام الصيف الحارّة الطويلة، و يعسر الجهاد في سبيل الله و البُعد عن الوطن و تعريض النفس للسهام و السيوف، و يعسر القيام بالحجّ و ترك الأهل و البيت، و الحركة حاسراً حافياً الى الكعبة الحقيقيّة في أرض مكّة، كما انّ الطواف و السعي و الذهاب الى عرفات و المجي‌ء ليلًا الى المشعر و القيام بمناسك مني هي كلّها أمور يصعب القيام بها.

كذلك فانّ التحلّي بالأخلاق الحسنة في معاشرة الناس، و العفو و التغاضي، و مسامحة الجاهل على جهله و تعدّيه هي الأخرى امور يشقّ تحمّلها على النفس.

و كذلك فانّ الرحمة بالأتباع، و العطف على الفقراء و الضعفاء، و معاشرتهم و مخالطتهم و مجالستهم و الأكل معهم على مائدة واحدة أمر صعب.

كما انّ التحلّي بالحلم و سعة الصدر مقابل شتم الناس و سبّهم و لعنهم، و مسالمة الجاهلين أمر شاق و صعب أيضاً.

و خلاصة الأمر انّ الإنسان اذا شاء أن يعيش في الدنيا عيشة شريفة حميدة، و أن يجعل سلوكه على أساس من الفضيلة و النزاهة، و أن لا يفتر