معرفة المعاد ج1

قَالَ الرَّجُلُ: فَأيْنَ رَحْمَةُ اللهِ؟ قَالَ: إنَّ رَحَمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.^۱

لا أن يتصور الإنسان أنه بالرغم من اقترافه كل انواع التعديات و كل جرم و جناية فهو في نفس الوقت موضع رحمة الله فهذا الرجاء رجاء كاذب.

العمل بالحق صعب و بغير الحق سهل و ملائم للنفس‌

و قد روى العامّة و الخاصّة عن رسول الله صلّى الله عليه و آله أنّه قال:

الْجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالْمَكَارِهِ وَ الصَّبْرِ، فَمَنْ صَبَرَ على الْمَكَارِهِ في الدُّنْيَا دَخَلَ الْجَنَّةَ. وَ جَهَنَّمُ مَحْفُوفَةٌ بِاللَّذَّاتِ وَ الشَّهَواتِ، فَمَنْ أعْطَى نَفْسَهُ لَذَّتَهَا وَ شَهْوَتَهَا دَخَلَ النَّارَ.^٢

و يمكن الافادة من هذا الحديث الشريف انّ جميع الأعمال التي يقوم بها الإنسان ينبغي أن تكون على أساس الحقّ، و انّ العمل وفقاً للحقّ أمر لا يخلو من الصعوبة، فحين يرغب الانسان مثلًا في إطعام الفقراء و في تقديم معونة الى يتيمٍ ما، فانّ هذا الأمر يستلزم فعاليّة و جهداً، و يتطلّب صرف المال، و يستدعي فقدان الراحة و الهدوء.

و اذا ما أراد عيادة مريض، فانّ عليه ان يقطع الطريق اليه، يصطحب معه هديّةً له، و أن يجلس مقابله لحظات، فيرى المريض في حال مرضه و سقمه، و يسمع تأوّهاته، و يُصغي الى شكواه، ثم يسعى الى تهدئته و مشاركته ألمه و حزنه ببيانٍ لطيف مناسب، و الى دعوته الى الصبر و التحمّل. و على هذا العائد ان يتغاضى بأناةٍ و كرامة إن بدرت من المريض‌