معرفة المعاد ج1

هنالك حيث عالم الفضاء الفسيح الواسع، عالم عظيم لا همّ فيه و لا تعب و لا نصب، لا مرض أعصاب و لا خوف و لا قلق و لا تهديد، هناك عالم الحياة و الهداية المحضة، و مركز نشر الحياة الى العوالم، حيث الجمال المطلق و تلألؤ نورانيّة الموجودات المنَزّهة المجرّدة، و حيث الأرواح المطهّرة للملائكة و الأنبياء و الأئمة و أولياء الله، و حيث معدن العظمة و عزّ القدس و النور المحض و العرفان الخالص.

لذا فانّ المؤمن لا يحسّ بالقلق و الاضطراب، بل يتلقّى هذا الموت برحابة صدر، و يخطو لاستقباله في ابتهاج.

و لو افترضنا انّ المؤمن كان قد عاش في الدنيا في منتهى الراحة و الأبّهة و العظمة، و كان ميسورا له فيها التنعّم بجميع أنواع الجمال و أقسام اللذائذ المشروعة، فانّه مع ذلك كلّه سيفرح لو قيل له انّك ستموت، لأنه يقول: وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‌.^۱

منزل الآخرة هو المختار، و هو منزل الأبديّة و البقاء، و هو عالم اللقاء و العرفان، حيث هناك محلّ ادراك الحقائق و كشف الدقائق بلا ساتر و لا حجاب، لذا فانّ المؤمن سيسرع بالحركة عند اخباره بالموت، و يسعى اليه خفيفاً نشطاً.

و لو افترضنا في المقابل انّ الكافر الذي قطع علاقته مع الباطن‌