معرفة المعاد ج1

جميع أفراد البشر، و قد ضجّ القرآن الكريم بالنداء:

وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ.

لقد فنيت خيالاتكم و أوهامكم و تبدّدت في رمال العدم و في تيه الضلالة. بلى، انّ منزل الآخرة يحتاج سقفاً، و يحتاج فراشاً، و وروداً و مرايا؛ لكنّ سقفه الجُنّة من النار، و هو الاجتناب عن المحرّمات؛ و فراشه الاستقرار في محلّ الأمن، و ذلك هو التقوى؛ و مرآته صفاء الباطن ليصبح محلّ تجلّي أسماء الله و صفاته؛ كما انّ وروده نسيم الرحمة المعطّر الهابّ من جانب الجنّة، و هو التجلّي بالجمال الالهي.

خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام في كيفيّة حال الاحتضار

يقول مولى الموحّدين و أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغه:

وَ لَا يَزْدَجِرُ مِنَ اللهِ بِزَاجِرٍ، وَ لَا يَتَّعِظُ مِنْهُ بِوَاعِظٍ، وَ هُوَ يَرى الْمَأخُوذِينَ على الغِرَّةِ -حَيْثُ لَا إقَالَةَ وَ لَا رَجْعَةَ- كَيْفَ نَزَلَ بِهِمْ مَا كَانُوا يَجْهَلُونَ، وَ جَاءَهُمْ مِنْ فِرَاقِ الدُّنْيَا مَا كَانُوا يَأمَنُونَ، وَ قَدِمُوا مِنَ الآخِرَةِ على مَا كَانُوا يُوعَدُونَ؛ فَغَيْرُ مَوْصُوفٍ مَا نَزَلَ بِهِمْ.

اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِمْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ وَ حَسْرَةُ الْفَوْتِ، فَفَتَرَتْ لَهَا أطْرَافُهُمْ، وَ تَغَيَّرَتْ لَهَا ألْوَانُهُمْ؛ ثُمَّ ازْدَادَ الْمَوْتُ فيهِمْ وُلُوجاً، فَحِيلَ بَيْنَ أحَدِهِمْ وَ بَيْنَ مَنْطِقِهِ، وَ إنَّهُ لَبَيْنَ أهْلِهِ يَنْظُرُ بِبَصَرِهِ وَ يَسْمَعُ بِاذُنِهِ، وَ على صِحَّةٍ مِنْ عَقْلِهِ وَ بَقَاءٍ مِنْ لُبِّهِ. يُفَكِّرُ فِيمَ أفْنَى عُمْرَهُ، وَ فِيمَ أذْهَبَ دَهْرَهُ، وَ يَتَذَكَّرُ أمْوَالًا جَمَعَهَا، أغْمَضَ في مَطَالِبِهَا، وَ أخَذَهَا مِنْ مُصَرَّحَاتِهَا وَ مُشْتَبَهاتِهَا. قَدْ لَزِمَتْهُ تَبِعَاتُ جَمْعِهَا، وَ أَشْرَفَ على فِرَاقِهَا، تَبْقَى لِمَنْ وَرَاءَهُ يَنْعَمُونَ فِيهَا وَ يَتَمَتَّعُونَ بِهَا؛ فَيَكُونُ الْمَهْنَا لِغَيْرِهِ وَ الْعِبْ‌ءُ على ظَهْرِهِ، وَ الْمَرْءُ قَدْ غَلِقَتْ رُهُونهُ بِهَا.

فَهُوَ يَعَضُّ يَدَهُ نَدَامَةً على مَا أصْحَرَ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ مِنْ أمْرِهِ، وَ يَزْهَدُ فيمَا كَانَ يَرْغَبُ فيهِ أيَّامَ عُمْرِهِ. وَ يَتَمَنَّى انّ الذي كَانَ يَغْبِطُهُ بها وَ يَحْسُدُهُ‌