معرفة المعاد ج1

الدنيا و الآخرة عالَمان مختلفان موضوعاً

في هذه الدنيا تمتلك النقود قيمة، و يمتلك الذهب و الفضة قيمة، و الجاه و المنزلة قيمة، و القدرة و الاعتبارات الأخرى قيمة و وزناً، كما تمتلك كثرة الأقرباء و الأولاد و الأصدقاء و الأعوان القيمة و الوزن و الاعتبار. بيد انّ هذه الأمور لا قيمة لها هناك أبداً، و اذا ما كانت علاقة الانسان برحمه علاقة غير الهيّة فانّها ستنفصم هناك و تنقطع، لأنّ القرابة و الرحم قائمة هناك على أساس التقوى و الفضيلة.

لا فائدة من المال هناك، و لا فائدة من الأعوان و الأنصار؛ هناك حيث لا قيمة لحيثيّة الانسان و شخصيّته الدنيويّة، و لا لحكمه و سلطانه، و لو تمكّن أحد أن يأخذ من الدنيا شيئاً من هذه الأمور، فانّه سيصبح هناك شيئاً تافهاً لا قيمة له، شيئاً كاسداً لا يرغب فيه أحد، لأنّ تلك السوق غير هذه السوق، و ذلك الدكّان غير هذا الدكّان. افرضوا الآن انّكم في فصل الصيف حيث الجوّ حارّ و لاهب، و انّكم تمتلكون قدراً من الثلج هو كلّ رأس مالكم و ثروتكم؛ فستكون ثروتكم هذه ذات قيمة في الوضع الحالي الفعلي، لكنّها بالتأكيد ستفقد قيمتها في فصل الشتاء القارس.

كما انّ الشخص الماهر في فنّ النجارة، المتبحّر في النقش البارز و الحفر على الخشب، و في زخرفة الأطباق و الأشياء و نقشها باللون اللازوردي، و الخبير بدقائق هذا الفنّ و أسراره الذي يمتلك فنّه و مهارته قدراً و قيمة و اعتباراً من كلّ الوجوه؛ لو جاء يوماً الى مكان يحتاجون فيه الى حدّاد و يستخدمونه بأجور استثنائية، فانّ هذا النجّار مهما قال لهم انّه خبير بفنّه، و انّه كان معزّزاً مكرّماً في مكانه السابق، و أنّ عليهم استخدامه في هذا العمل، و مهما وعدهم بأنّه سيقدّم لهم جميع أنواع فنون صنعة النجارة و دقائقها على أفضل وجه، و انّه سيقنع منهم بمرتّب بسيط؛ فانّهم سيقولون في جوابه: نحنُ لا نحتاج نجّاراً! و مهما امتدحت حرفتك و فنّك‌