معرفة الإمام ج16 و 17
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱٦ و ۱۷
69الكوفيّ، من قيس غيلان. احتجّ به أصحاب الصحاح الستّة و غيرهم. مات بفيد قافلًا من الحجّ في المحرّم سنة ۱٩۷، و له من العمر ٦۸ سنة.
حرف الياء (ي)
٩۷ - يحيى بن الجَزَّار العَرَنيّ الكوفيّ. صاحب أمير المؤمنين عليه السلام. احتجّ به مسلم و أرباب السنن.
٩۸ - يحيى بن سعيد القَطَّان أبو سعيد مولى بني تميم البصريّ. احتجّ به أصحاب الصحاح الستّة و غيرهم. مات سنة ۱٩۸، عن ۷۸ سنة.
٩٩ - يزيد بن أبي زياد الكوفيّ أبو عبد الله مولى بني هاشم. احتجّ به أصحاب السنن الأربعة. مات سنة ۱٣٦، و له ٩۰ سنة تقريباً.۱
- من الجدير ذكره أنّ معظم الأشخاص الذين ذُكروا من الشيعة كانوا من أعلامهم و مصنّفيهم في القرن الثاني. و ذكرهم آية الله السيّد حسن الصدر في كتاب «الشيعة و فنون الإسلام» ص ۷۰، ۷۱ بإيجاز و قال: الصحيفة الرابعة فيمن جمع الحديث في أثناء المائة الثانية من الشيعة، و صنّفوا الكتب و الاصول و الأجزاء من طريق أهل البيت. كانوا في عصر من ذكر في أوّل من جمع الآثار من أهل السنّة. رووا عن الإمام زين العابدين، و ابنه الإمام الباقر عليهما السلام، كأبان بن تغلب، فإنّه روي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ثلاثين ألف حديث، و جابر بن يزيد الجعفيّ. روي عن أبي جعفر الباقر سبعين ألف حديث عنه، عن آبائه، عن رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم. و عن جابر أنّه قال: عندي خمسون ألف حديث ما حدّثت منها بشيء، كلّها عن النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم من طريق أهل البيت. و مثلهما في كثرة الجمع و كثرة الرواية، أبو حمزة الثماليّ، و زرارة بن أعين، و محمّد بن مسلم الطائفيّ، و أبو بصير يحيى بن القاسم الأسديّ، و عبد المؤمن بن القاسم بن قيس بن محمّد الأنصاريّ، و بسّام بن عبد الله الصيرفيّ، و أبو عبيدة الحذّاء، و زياد بن عيسى، و أبو الرجاء الكوفيّ، و زكريّا بن عبد الله الفيّاض أبو يحيى، و ثور بن أبي فاخته أبو جهم- روي عن جماعة من الصحابة، و له عن الباقر عليه السلام كتاب مفرد- و جحدر بن المغيرة الطائيّ، و حجر بن زائدة الحضرميّ أبو عبد الله، و معاوية بن عمّار بن أبي معاوية خبّاب ابن عبد الله، و المطّلب الزهريّ القرشيّ المدنيّ، و عبد الله بن ميمون بن الأسود القدّاح.
و قد ذكرت كتبهم و تواريخهم في الأصل «تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام».
- من الجدير ذكره أنّ معظم الأشخاص الذين ذُكروا من الشيعة كانوا من أعلامهم و مصنّفيهم في القرن الثاني. و ذكرهم آية الله السيّد حسن الصدر في كتاب «الشيعة و فنون الإسلام» ص ۷۰، ۷۱ بإيجاز و قال: الصحيفة الرابعة فيمن جمع الحديث في أثناء المائة الثانية من الشيعة، و صنّفوا الكتب و الاصول و الأجزاء من طريق أهل البيت. كانوا في عصر من ذكر في أوّل من جمع الآثار من أهل السنّة. رووا عن الإمام زين العابدين، و ابنه الإمام الباقر عليهما السلام، كأبان بن تغلب، فإنّه روي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ثلاثين ألف حديث، و جابر بن يزيد الجعفيّ. روي عن أبي جعفر الباقر سبعين ألف حديث عنه، عن آبائه، عن رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم. و عن جابر أنّه قال: عندي خمسون ألف حديث ما حدّثت منها بشيء، كلّها عن النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم من طريق أهل البيت. و مثلهما في كثرة الجمع و كثرة الرواية، أبو حمزة الثماليّ، و زرارة بن أعين، و محمّد بن مسلم الطائفيّ، و أبو بصير يحيى بن القاسم الأسديّ، و عبد المؤمن بن القاسم بن قيس بن محمّد الأنصاريّ، و بسّام بن عبد الله الصيرفيّ، و أبو عبيدة الحذّاء، و زياد بن عيسى، و أبو الرجاء الكوفيّ، و زكريّا بن عبد الله الفيّاض أبو يحيى، و ثور بن أبي فاخته أبو جهم- روي عن جماعة من الصحابة، و له عن الباقر عليه السلام كتاب مفرد- و جحدر بن المغيرة الطائيّ، و حجر بن زائدة الحضرميّ أبو عبد الله، و معاوية بن عمّار بن أبي معاوية خبّاب ابن عبد الله، و المطّلب الزهريّ القرشيّ المدنيّ، و عبد الله بن ميمون بن الأسود القدّاح.