معرفة الإمام ج16 و 17
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱٦ و ۱۷
59تلك السنة مات سميّه محمّد بن مسلم بن جمّاز بالمدينة.
۸٢ - محمّد بن موسى بن عبد الله الفِطْريّ المدنيّ. احتجّ به مسلم و أصحاب السنن.
۸٣ - معاوية بن عمّار الدُّهْنِيّ البَجَليّ الكوفيّ. احتجّ به مسلم و النسائيّ. مات سنة ۱۷٥.
۸٤ - معروف بن خَرَّبوذ الكرخيّ. احتجّ به البخاريّ و مسلم و أبو داود. توفّي ببغداد سنة ٢۰۰، و قبره معروف يزار. و كان سَريّ السَّقَطي من تلامذته.۱
ترجمة معروف الكرخيّ و توثيقه (ت)
- ظنّ آية السيّد عبد الحسين شرف الدين العامليّ رضوان الله عليه أنّ معروف ابن خرّبوذ هو معروف الكرخيّ نفسه، فقال في ترجمته: معروف بن خرّبوذ ۱ الكرخيّ.
أورده الذهبيّ في ميزانه فوصفه بأنّه صدوق شيعيّ، و وضع على اسمه رمز البخاريّ و مسلم و أبي داود إشارة إلى إخراجهم له. و ذكر أنّه يروي عن أبي الطفيل، قال: هو مُقلّ، حدَّث عنه أبو عاصم و أبو داود و عبيد الله بن موسى و آخرون. و نقل عن أبي حاتم أنّه قال: يكتب حديثه.
قلتُ: و ذكره ابن خلّكان في «الوفيّات» فقال: هو من موالي عليّ بن موسى الرضا. ثمّ استرسل في الثناء عليه، فنقل عنه حكاية قال فيها: و أقبلت على الله تعالى و تركت جميع ما كنت عليه إلّا خدمة مولاي عليّ بن موسى الرضا عليه السلام ... إلى آخره.
و ابن قتيبة حين أورد رجال الشيعة في كتابه «المعارف» عدّ معروفاً منهم. احتجّ مسلم بمعروف. و دونك حديثه في الحجّ من الصحيح عن أبي الطفيل. توفّي ببغداد ٢۰۰، ٢ و قبره معروف يزار، و كان سَريّ السَّقَطي من تلامذته. انتهى.
أقول: معروف بن خَرَّبوذ و معروف الكرخيّ شخصان لا شخص واحد. أوّلًا: لا يصحّ وصف ابن خرّبوذ بالكرخيّ. ثانياً: كلامه: أنّ الذهبيّ أورده في ميزانه إلى قوله: و نقل عن أبي حاتم أنّه قال: يكتب حديثه، ينطبق على ابن خرّبوذ. ثالثاً: كلامه: قلتُ: و ذكره ابن خلّكان في «الوفيّات»، إلى كلامه: و ابن قتيبة حين أورد رجال الشيعة في كتابه «المعارف» عدّ معروفاً منهم، ينطبق على معروف الكرخيّ. رابعاً: كلامه: احتجّ مسلم بمعروف،
(تابع الهامش في الصفحة التالية...)
- ظنّ آية السيّد عبد الحسين شرف الدين العامليّ رضوان الله عليه أنّ معروف ابن خرّبوذ هو معروف الكرخيّ نفسه، فقال في ترجمته: معروف بن خرّبوذ ۱ الكرخيّ.