معرفة الإمام ج16 و 17
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱٦ و ۱۷
159نَبِيّ أوْ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أوْ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللهُ قَلْبَهُ لِلإيمَانِ،۱ كما في نصّ الحديث عنهم.
يقول جابر كما في الحديث عنه: عِنْدِي خَمْسُونَ ألْفَ حَدِيثٍ، مَا حَدَّثْتُ مِنْهَا شَيْئاً كُلُّهَا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ مِنْ طَرِيقِ أهْلِ البَيْتِ.
و روى أيضاً محمّد بن مسلم عن الباقر خاصّة ثلاثين ألف حديث.
فما أعظمكم من رجال! كيف كانت أوعيتكم صالحة لتحمّل تلك المقادير العظيمة من علم أهل البيت ذلك العلم الصعب المستصعب. و لا بِدع فإنّ النَّاسُ مَعَادِنٌ.٢
و نبغ في زمنه من رجال الحديث علماء كان المعوّل على حديثهم بعد حين. و كانوا المقدّمين عند الإمام الصادق عليه السلام. يعطف عليهم،
- هذه الأحاديث كثيرة، و وردت بألفاظ مختلفه، و بلغت حدّ الاستفاضة. و ذكرها المجلسيّ رضوان الله عليه في ج ۱ من «بحار الأنوار»، ص ۱۱۷ إلى ۱٢٦ طبعة الكمبانيّ، تحت عنوان «باب إن حديثهم عليهم السلام صعبٌ مستصعبٌ و إن كلامهم ذو وجوه كثيرة و فضل التدبّر في أخبارهم و التسليم لهم و النهي عن ردّ أخبارهم». و الصعب هو الحيوان الشموس الذي لا يُرْكَب و لا يحمل عليه في مقابل الذلول و هو الحيوان السهل الانقياد.
و المستصعب هو الحيوان الذي إذا رآه أحد يهرب منه خشية أذاه. فمعنى الحديث هو أنّ حديثنا صعب لا يناله أحد و مستصعب لا يتسنّى لكلّ شخص بحيث إنّه لا يحتمله إلّا مَلَكٌ مقرّب أو نبيّ مُرْسَل أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان. و ذكرنا بعض هذه الأخبار في الجزء الخامس من كتابنا هذا «معرفة الإمام» الدرس ٦٥ إلى ٦۷ و أوردنا توضيحاً أكثر في الهامش أيضاً. - جاء هذا الحديث عن الرسول الأكرم مرسلًا في «جامع السعادات» ج ۱، ص ٢٤، طبعة النجف الأشرف، و لفظه: الناس معادنُ كمعادن الذهب و الفضّة، خيارهم في الجاهليّة خيارهم في الإسلام.
- هذه الأحاديث كثيرة، و وردت بألفاظ مختلفه، و بلغت حدّ الاستفاضة. و ذكرها المجلسيّ رضوان الله عليه في ج ۱ من «بحار الأنوار»، ص ۱۱۷ إلى ۱٢٦ طبعة الكمبانيّ، تحت عنوان «باب إن حديثهم عليهم السلام صعبٌ مستصعبٌ و إن كلامهم ذو وجوه كثيرة و فضل التدبّر في أخبارهم و التسليم لهم و النهي عن ردّ أخبارهم». و الصعب هو الحيوان الشموس الذي لا يُرْكَب و لا يحمل عليه في مقابل الذلول و هو الحيوان السهل الانقياد.