معرفة الإمام ج16 و 17
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱٦ و ۱۷
107يكتبان الليل و النهار. و قبل ذلك بيع له كتب بألفي دينار.۱
تقدّم الشيعة في علم اللغة
أوّل من جمع كلام العرب و حصره و زمّ جميعه، و بيّن قيام الأبنية من حروف المعجم و تعاقب الحروف، و أسّس ذلك بنظر صائب لم يتقدّمه أحد فيه هو الحبر العلّامة شيخ العالم حجّة الأدب، ترجمة لسان العرب المولى أبو الصَّفاء الخليل بن أحمد الأزْديّ اليَحْمُدِيّ الفراهيديّ رضي الله عنه.٢
- «الشيعة و فنون الإسلام» ص ۱۰٤ إلى ۱۰۸.
- قال المحدِّث القمّيّ في «تتمّة المنتهى» ص ٢٢٣ إلى ٢٢٥، الطبعة الثالثة، (ما تعريبه): و في سنة ۱۷۰ هـ أيضاً توفّي الخليل بن أحمد الإماميّ العروضيّ النحويّ اللغويّ بالصبرة كما قال ابن خلّكان، و الخليل استاذ سيبويه و النضر بن شميل. و هو الذي استنبط علم العروض. مدحوه بالعقل و العلم و الزهد و الصلاح و الحلم و الوقار. و نقلت عنه كلمات حكميّة كثيرة. و طالما كان يتمثّل ببيت الأخطل:و من كلماته بحقّ أمير المؤمنين عليه السلام: احتياج الكلّ إليه و استغناؤه عن الكلّ دليلُّ على أنّه إمامُ الكُلّ. و قيل: إن أبا الخليل هو أوّل من سُمّي «أحمد» بعد رسول الله صلّى الله عليه و آله ... و بالجملة، كان الخليل رجلًا جليلًا، و كلماته الحكميّة كثيرة: (منها) العلمُ لا يُعطيك بعضَه حتى تعطيه كُلّكَ، ثمّ أنت في إعطائه إيّاك بعضه مع إعطائك إيّاه كلّك على خطر. (و منها) لا يعلم الإنسان خطأ معلِّمه حتى يُجالسَ غيره. (و منها) إذا نسخ الكتاب ثلاث مرّات و لم يعارض تحوّل بالفارسيّة (و منها) أصفى ما يكون ذهن الإنسان وقت السَّحَر. (و منها) إن أفضل كلمة يرغّب الإنسان إلى طلب العلم و المعرفة قول أمير المؤمنين عليه السلام: قدر كلّ امرئ ما يُحسن. إلى غير ذلك. و حُكي أنّه دخل رجل على الخليل و معه ابنه، فقال: أيّها الشيخ! جئتك من سفر بعيد فأدّب ابني شيئاً من علم النجوم و النحو الطبّ و فرائض الفقه، و الحمار على الباب. فقال له الخليل: اعلم أنّ الثُّريّا في وسط السماء، و أنّ الفاعل مرفوع، و أنّ الهليلج الكابليّ دافع للصفراء، و إن مات أحدٌ و ترك ابنين فالمال بينهما سواء. فقال: قُم يا بني.
و إذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد *** ذخراً يكون كصالح الأعمال