معرفة الإمام ج15
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۵
77على ذلك. علماً أنّ حالته كانت واضحة للناس و القاضي، فلم يَسَعْهم أن يتركوه. و سأله القاضي: هل شربتَ شراباً؟!
قال: لم أشرب قطرة واحدة!
قال: شربتَ عَرَقاً؟!
قال: لم أشرب قطرة واحدة!
قال: فما بالك تتمايل في مشيتك؟!
قال: شربتُ شَرَقاً و لم أشرب خمراً و لا عَرَقاً.
قال: ما ذا تريد؟!
قال: أنا دائماً أخلط الشراب بالعَرَق و أشربه! و الشَّرَق حلال يا عمّي! و الشراب حرام. و العَرَق حرام.
قال آية الله الروحانيّ: كانت الغلبة في هذا البحث للشيخ المنتظريّ، و كنتُ سابقاً قد سمعتُ مثل هذا النقاش مختصراً من آية الله السيّد موسى الشبيريّ الزنجانيّ دامت بركاته.
شرعيّة حقّ التأليف و حقّ الترجمة
و يرى بعض المجتهدين المعاصرين أنّ حقّ التأليف و الترجمة مشروع لصاحبه، بينما لا يرى البعض الآخر منهم ذلك.۱ مثلًا إذا ألّف شخص كتاباً، فهل يحقّ له أن يستأثر بطبعه في فترات مختلفة و درجات متباينة، أو لا يحقّ له ذلك مكتفياً بالطبعة الأولى، إذ يتسنّى لكلّ أحد أن يطبع الكتاب على النسخة التي اشتراها لنفسه، و يعرضه في السوق؟!
أو إذا اخترع شخص شيئاً، فصنع مصباحاً أو سيّارةً، أو رسم لوحةً، فهل يحقّ للآخرين أن يصنعوا مثل ما صنع، أو يرسموا مثل لوحته؟ أو أن
- لمّا كان البحث يدور حول أنواع التصرف في الإنشاء و الإملاء و الكتابة و الكتاب، فمن المناسب أن يحوم حول حقّ التأليف أيضاً.