معرفة الإمام ج15
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۵
75غير سديد أبداً. فللقرآن الكريم - عقلًا و شرعاً و شهوداً - خصائص و مزايا و آثار و قيود معيّنة، فينبغي أن لا يُخلط بسائر الكتب و إن كانت أحاديث قدسيّة و ألواح سماويّة.
قصّة الشَّرَق، لا الخمر و لا العَرَق
أجل، إنّ خلط مثل هذه الأدعية، و الإرجاع إلى فهرس الكتاب من أجل تعيينها، و أخيراً التنصّل عن المسئوليّة و التخلّص من المؤاخذة بهذا الطريق تماماً كما يخاف شارب الخمر من عقوبة الشرطة فيقول: شربتُ شَرَقاً و ما شربتُ شراباً و لا عرقاً.
و توضيح ذلك أنّ ابن عمّتي سماحة آية الله السيّد مهدي الروحانيّ۱ دامت بركاته نجل المرحوم آية الله السيّد أبو الحسن الروحانيّ القمّيّ تحرّك من قم يوم الثلاثاء في الثامن من ربيع الآخر ۱٤۱٣ هـ قاصداً مشهد
- والدته هي المرحومة المغفور لها بتول بنت المرحوم آية الله السيّد ميرزا فخر الدين السيّديّ القمّيّ رحمه الله. و والدتها هي المرحومة المغفور لها زهراء رحمة الله عليها عمّة والدي، فآية الله الروحانيّ حفيد عمّة والدي التي تزوّجها المرحوم فخر العلماء و الفقهاء آية الله السيّد ميرزا فخر الدين السيّديّ القمّيّ. و كان عالماً جليلًا و فقيهاً نبيلًا، و هو نجل شيخ الإسلام السيّد الميرزا أبو القاسم القمّيّ، إمام جمعة قم، ابن السيّد ميرزا محمّد رضا القمّيّ ابن السيّد أبي طالب بن السيّد ميرزا أبو المحسن. و كان المرحوم السيّد أبو طالب إمام جمعة قم الصهر الثالث للمرحوم آية الله المحقّق الفقيه الاصوليّ العظيم الميرزا أبو القاسم الجيلانيّ الشفتيّ القمّيّ العالم العلّام صاحب «قوانين الاصول» و «جامع الشتات» و «غنائم الأيّام» و كتب اخرى غيرها. فأبناء عمّة والدنا كانوا من نسل زهراء، و كلّهم من أسباط صاحب «القوانين» من جهة الأب. (جاءت ترجمة الميرزا القمّيّ صاحب «القوانين» في «روضات الجنّات»، و «قصص العلماء»، و «كنجينه دانشوران»، و «نجوم السماء»، و «خاتمة مستدرك الوسائل»، و «الروضة البهيّة»، و «تكملة أمل الآمل». و ذكره المرحوم آغا بزرك الطهرانيّ في «أعلام الشيعة» في الجزء الأوّل من «الكرام البررة» تحت الرقم ۱۱٣، ص ٥٢ إلى ٥٤).