معرفة الإمام ج15

يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‌.^۱

فأنا أشكره على فضله و كرمه، و أقول ما قلتُ تحدّثاً بنعمه، على أنّي لستُ من فرسان هذا المجال، و لكنّ الله تعالى أمر سفينة نوح عليه السلام فاستوت على أصغر الجبال.

و قد قال صاحب «الصحيفة الرابعة»: لو لا المَثَل السائر كَمْ تَرَكَ الأوَّلُ لِلآخِرِ، لما بقي بعد جهد هذين العالمين المتبحّرين، يعني الحرّ العامليّ، و الفاضل الأصفهانيّ قدّس سرّهما، و ما كان لهما من الكتب و الأعوان ما يلتقطه مثلي القاصر الفاقد للأعوان المبتلى بشرّ الأزمان في شرّ البلدان من مساكن أهل الإيمان - انتهى.

فاذا كان هذا قوله رحمه الله و شكواه من فقد الأعوان و من البلد و الزمان مع ما كان عليه من سعة الحال، فما الذي يقوله مثلي يا ترى؟!

هذا و لست أدّعي الإحاطة بجميع الأدعية المأثورة عنه عليه السلام، بل ربّما يكون ما فات منّي أكثر ممّا وصل إليّ. و قد يتيسّر لمن يأتي بعدي أن يزيد على ما جمعته كما تيسّر لي أن أزيد على جمع من تقدّمني. فانَّ علوم آل محمّد عليهم الصلاة و السلام لا تحصى، و مآثرهم لا تُستقصى. كيف و هي مأخوذة من مدينة العلم النبويّ و مستمدّة من منبع الفيض الإلهيّ؟

و لعلّ ما خفي منها عنّا أكثر ممّا وصل إلينا. و عبادة زين العابدين عليه السلام و دعواته و مناجاته يعجز القلم عن إحصائها. و قد قال صاحب «الصحيفة الثالثة»: إنّ أكثر كتب الأدعية و الأعمال، و خاصّة من روايات قد ماء أصحابنا قد تلف، و ما وصل إلينا منها أثر و لا عين. فكيف ندّعي‌