معرفة الإمام ج15

و منها ما في بعض المراسيل من أنّه لمّا أقبلت الشيعة إليه و بايعته، خرج سنة إحدى و عشرين و مائة. فلمّا صفّقت الراية على رأسه قال: الحَمْدُ للهِ الذي أكْمَلَ لي دِينَهُ. إنِّي كُنْتُ أسْتَحيِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أنْ أرِدَ عَلَيْهِ الحَوْضَ غَداً وَ لَمْ آمُرْ في امّتِهِ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا أنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ.

نهضة زيد بن عليّ لمقارعة الظلم، لا لدعوة الناس إلى إمامته‌

و في رواية عمير بن المتوكّل بن هارون البجليّ، عن أبيه المتوكّل بن هارون أنّه لقي يحيى بن زيد بعد قتل أبيه و هو متوجّه إلى خراسان، و قال له يحيى: سَمِعْتُ أبِي يُحَدِّثُ عَنْ أبِيهِ، عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَدَهُ عَلَى صُلْبِي فَقَالَ: يَا حُسَيْنُ! يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ زَيْدٌ يُقْتَلُ شَهِيداً، فَإذَا كَانَ يَوْمَ القِيَامَةِ يَتَخَطى هُوَ وَ أصْحَابُهُ رِقَابِ النَّاسِ وَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ؛ فَأحْبَبْتُ أنْ أكُونَ كَمَا وَصَفَنِي رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ.

قَالَ: رَحِمَ اللهُ أبِي زَيْداً، كَانَ وَ اللهِ أحَدَ المُتَعَبِّدينَ، قَائِمٌ لَيْلُهُ، صَائِمٌ نَهَارُهُ، مُجَاهِدٌ في سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ جِهَادِهِ.

فَقُلْتُ: يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ! هَكَذَا يَكُونَ الإمام بِهَذِهِ الصِّفَةِ؟!

فَقَالَ: يَا عَبْد اللهِ! إنَّ أبِي لَمْ يَكُنْ بِامَامٍ وَ لَكِنْ مِنَ السَّادَةِ الكِرَامِ وَ زُهَّادِهِمْ وَ كَانَ مِنَ المُجَاهِدِينَ في سَبِيلِ اللهِ.

قُلْتُ: يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ! إنَّ أبَاكَ قَدِ ادَّعَى الإمَامَةَ وَ خَرَجَ مُجَاهِداً وَ قَدْ جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِيمَنْ ادَّعَى الإمَامَةَ كَاذِباً.