معرفة الإمام ج15

وَ أضْلَلْتُمْ، وَ أنَا مُحَذِّرُكَ مَا حَذَّرَكَ اللهُ مِنْ نَفْسِهِ!

فكتب إليه أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام جواباً وافياً، منه: وَ لَمْ يَدَعْ حِرْصُ الدُّنْيَا وَ مَطَالِبِهَا لأهْلِهَا مَطْلَباً لآخِرَتِهِمْ حتى يُفْسِدَ عَلَيْهِمْ مَطْلَبَ آخِرَتِهِمْ في دُنْيَاهُمْ.

أي: أضاعوا جميع الرغبات الاخرويّة و المعنويّة في طريق الوصول إلى الدنيا و بلوغ الآراء و الأفكار الوهميّة و الشيطانيّة. و رفعوا عَلَمَ الدِّين في سبيل الدِّين و باسم الدِّين، و لكنّ اهتمامهم كلّه مُنْصَبٌّ على الوصول إلى الدنيا و الرئاسة و الإمامة و الحكومة فيها.

أجل، كتب الإمام عليه السلام في آخر رسالته:

إنَّا قَدْ اوحِيَ إلَيْنَا أنَّ العَذَابَ على مَن كَذَّبَ وَ تَوَلَّى!^۱

تحدّث المرحوم آية الله المامقانيّ عن زيد بن عليّ بن الحسين و ذكر مطالب منها أنّ الشهيد رحمه الله صرّح في قواعده في بحث الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بأنّ خروجه كان باذن الإمام عليه السلام. و من كلماته: إنَّهُ لَمْ يَكْرَهْ قَوْمٌ قَطُّ حَرَّ السُّيُوفِ إلَّا ذَلُّوا. و لمّا بلغ هشام بن عبد الملك هذا الكلام قال: أ لَستُمْ تَزْعَمُونَ أنَّ أهْلَ هَذَا البَيْتِ قَدْ بَادُوا؟ لَعَمْرِي مَا انْقَرَضُوا مَنْ مِثْلُ هَذَا خَلَفُهُمْ.

عَن الكشّيّ بإسناده، عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: هَذَا سَيِّدُ أهْلِ بَيْتِي وَ الطَّالِبُ بِأوْتَارِهِمْ!

و عنه أيضاً في ترجمة الحِميريّ، عن فُضَيْل الرَّسّان قال: دَخَلْتُ عَلَى أبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ مَا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ عَلِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَادْخِلْتُ بَيْتاً جَوْفَ بَيْتٍ.