معرفة الإمام ج15
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۵
204بِنَا في سُلْطَانِنَا.۱
... و عن مسكين بن عمرو قال: لمّا ظهر محمّد بن عبد الله بن حسن أمر أبو جعفر بضرب عنق محمّد بن عبد الله بن عمرو، ثمّ بعث به إلى خراسان، و بعث معه الرجال يحلفون بالله إنّه لمحمّد بن عبد الله ابن فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه [و آله] و سلّم. قال عمر: فسألت محمّد بن جعفر بن إبراهيم، في أيّ سبب قُتل محمّد بن عمرو؟ قال: احتيج إلى رأسه ....
بعث المنصور رأس الديباج إلى خراسان مكان رأس النفس الزكيّة
فلمّا قُتِل محمّد بن عبد الله بن حسن، وجّه أبو جعفر برأسه إلى خراسان، فلمّا قدم به ارتاب أهل خراسان، و قالوا: أ ليس قد قُتل مرّةً و أتينا برأسه؟! ثمّ تكشّف لهم الخبر حتى علموا حقيقته، فكانوا يقولون: لم يُطَّلَع من أبي جعفر على كذبةٍ غيرها.٢
نلحظ هنا أنّ المنصور قد مكر و احتال، و بعث رأس محمّد بن عبد الله بن عمرو (محمّد الديباج) - أخو عبد الله المحض لُامّه، و امّهما فاطمة ابنة الحسين - مكان رأس محمّد بن عبد الله بن الحسن، و قد ورّي
- «تاريخ الطبريّ» ج ۷، ص ٥٤۷.
- «تاريخ الطبريّ» ج ۷، ص ٥٤۸.