معرفة الإمام ج15
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۵
200و قد كان حبس عبد الله بن حسن فلم يزل محبوساً ثلاث سنين. فكان حسن بن حسن قد نصل خضابه تسلّياً على عبد الله. فكان أبو جعفر يقول: مَا فَعَلَتِ الحَادَّةُ؟
فأخذ رياح حسناً (المثلّث)، و إبراهيم (الغمر) ابنَي حسن بن حسن (الحسن المثنّى)، و حسن بن جعفر بن حسن بن حسن، و سليمان و عبد الله ابنَي داود بن حسن بن حسن، و محمّداً و إسماعيل و إسحاق بني إبراهيم بن حسن بن حسن (أولاد إبراهيم الغمر)، و عبّاس بن حسن (المثلّث) بن حسن (المثنّى) بن حسن بن عليّ بن أبي طالب، أخذوه على بابه، فقالت امّه عائشة ابنة طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر: دعوني أشمّه! قالوا: لا، و الله ما كنتِ حيّةً في الدنيا. و عليّ بن حسن بن حسن بن حسن العابد.
و حبس معهم أبو جعفر المنصور عبد الله بن حسن بن حسن أخا عليّ (أي: الابن الآخر للحسن المثلّث).۱
و حدّثني ابن زبالة قال: سمعتُ بعض علمائنا يقول: مَا سَارَّ عَبْدُ اللهِ ابْنُ حَسَنٍ أحَداً قَطُّ إلَّا فَتَلَهُ عَنْ رَأيِهِ.٢
حجّ أبو جعفر سنة أربع و أربعين و مائة، فتلقّاه رياح بالرَّبَذَة، فردّه إلى المدينة، و أمره بإشخاص بني حسن إليه، و بإشخاص محمّد بن عبد الله ابن عمرو بن عثمان محمّد الديباج، و هو أخو بني حسن لُامِّهم. امّهم جميعاً فاطمة ابنة الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.
كان بنو الحسن في حبس المنصور بالمدينة ثلاث سنين ثمّ سيقوا
- يعني بهم أحد.
۱«تاريخ الطبريّ» ج ۷، ص ٥٣۷. - «تاريخ الطبريّ» ج ۷، ص ٥٣٩.
- يعني بهم أحد.