معرفة الإمام ج15
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۵
191أو ليس من خلفائهم هشام بن عبد الملك و قد بعث رأس زيد إلى مدينة الرسول فنصب عند قبر النبيّ يوماً و ليلة؟!
أو ليس هشام بن عبد الملك كتب إلى خالد القسريّ يقسم عليه أن يقطع لسان الكميت شاعر أهل البيت و يده بقصيدة رثى بها زيدَ بن عليّ و ابنَه و مدح بني هاشم؟!
أو ليس عامل خليفتهم بالمدينة: محمّد بن إبراهيم المخزوميّ، كان يعقد حفلات بها سبعة أيّام و يخرج إليها و يُحضر الخطباء فيها فيلعنون هناك عليّاً و زيداً و أشياعهم؟!
شعر لشعراء البلاط المروانيّ في ذمّ زيد
أو ليس من شعراء قومهم الحكيم الأعور؟! و هو القائل:
صَلَبْنَا لَكُمْ زَيْداً عَلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ *** و لَمْ نَرَ مَهْديَّاً عَلَى الجِذْعِ يُصْلَبُ وَ قِسْتُمْ بِعُثْمَانٍ عَلِيَّاً سَفَاهَةً *** وَ عُثْمَانُ خَيْرٌ مِنْ عَلِيّ وَ أطْيَبُ أو ليس سلمة بن الحرّ بن الحكم شاعرهم هو القائل في قتل زيد؟!
وَ أهْلَكْنَا جَحَاجِحَ۱ مِنْ قُرَيشٍ *** فَأمْسَى ذِكْرُهُمْ كَحَدِيثِ أمْسِ وَ كُنَّا اسَّ مُلْكِهِمُ قَدِيماً *** وَ مَا مُلْكٌ يَقُومُ بِغَيْرِ اسِ ضَمِنَّا مِنْهُمُ نَكْلًا وَ حُزْناً *** وَ لَكِن لَا مَحَالَةَ مِنْ تَأسِ أو ليس منهم من يقول بحيال رأس زيد و هو مصلوبٌ بالمدينة؟!
ألَا يَا نَاقِضَ المِيثَا *** قِ أبْشِرْ بِالَّذِي سَاكَا نَقَضْتَ العَهْدَ وَ المِيثَاقَ *** قِدْماً كَانَ قُدْمَاكَا - الجَحْجَح و الجَحْجاح: السيِّد المسارع في المكارم. جمع الأوّل جَحاجح، و جمع الثاني جَحاجيح وَ جَحاجحة. «أقرب الموارد».