معرفة الإمام ج15

قَالَ: وَ اللهِ لَوَدِدْتُ أنَّ يَدِي مُلَصَّقَةٌ بِهَا فَأقَعَ إلَى الأرْضِ أوْ حَيْثُ أقَعُ فَأنْقَطِعَ قِطْعَةً قِطْعَةً، وَ أنَّ اللهَ يَجْمَعُ بَيْنَ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللهُ عَلَيْهِ [و آله‌] وَ سَلَّم.^۱

يعترف محمّد عجّاج الخطيب في سياق إحصاء الكتب المدوّنة في الإسلام و تقدّمها بأنّ كتاب مجموع زيد المشتمل على الحديث و الفقه من أقدم الكتب الموجودة للأوائل، و يرى أنّه سبق كتاب «الموطّأ» لمالك بن أنس بثلاثين سنة. قال:

ما دمنا في موضوع الشيعة و التدوين، فلا بدّ من أن نتناول بالبحث أصلًا من اصول الزيديّة يعود تدوينه إلى مطلع القرن الثاني، و هذا الأصل هو «مجموع الإمام زيد». و نتناول هذا الكتاب في ثلاث نقاط، و هي:

أوّلًا: التعريف بصاحب المجموع.

ثانياً: التعريف براويه.

ثالثاً: ثمّ «المجموع» ذاته.

۱ - الإمام زيد: هو زيد بن عليّ زين العابدين بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب رضي الله عنهم جميعاً.

ولد الإمام زيد حوالى سنة ۸۰ هـ. و نشأ في اسرة معروفة بالعلم و الجهاد. فقد تلقّى العلم على أبيه، ثمّ أخذ عن أخيه محمّد الباقر الذي شهد له العلماء بالمنزلة العلميّة الرفيعة؛ كما سمع من كبار التابعين في المدينة، و كان يتنقّل بين الحجاز و العراق. و نضج الإمام زيد حتى شهد أهل العلم بفضله و علمه.

سُئل جعفر الصادق عن عمّه زيد، فقال: كَانَ وَ اللهِ أقْرَأنَا لِكِتَابِ‌