معرفة الإمام ج15

و المزيّة السابعة للصحيفة المكتشفة القديمة هي: سلامة صحّة سندها. و ننقل فيما يأتي لفظه نفسه ليتبيّن بُعد هذه المزيّة تماماً عنده، ثمّ نجيب عنها و نشير إلى مواضع إشكالها و خطئها:

قال: المزيّة السابعة للصحيفة القديمة - و يمكن أن نقول: أهم مزيّة - سلامة سندها. و توضيح ذلك:

يبدأ سند الصحيفة المعروفة بهذه الجملة: حَدَّثَنَا السَّيِّدُ الأجَلُّ بَهَاءُ الشَّرَفِ، إلى آخرها. لذا يُطرَح سؤال، هو: من القائل: حَدَّثَنَا؟! للعلماء تحقيقات في هذا الموضوع.

قال المحقّق الداماد قدّس الله سرّه: الراوي الأوّل، أي: القائل حَدَّثَنا هو: عَمِيدُ الرُّؤَسَاءِ هِبَةُ اللهِ بنُ حَامِد بْن أيُّوبَ بْنِ عَلِيّ بْنِ أيُّوب‌ اللغويّ المشهور.

و قال الشيخ البهائيّ قدّس الله نفسه: هو الشيخ أبو الحسن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن السَّكون الحِلِّي النحويّ الذي‌ تُوفّي في حدود سنة ٦۰٦ على ما نقل السيوطيّ في «بغية الوعاة»، و عبد الله الأفندي التبريزيّ في «رياض العلماء». و لمّا كان عميد الرؤساء معاصراً لابن السكون، كما روى عنهما السيّد فخار بن مَعْد الموسويّ، و كانا في طبقة واحدة، لذا يحتمل أن لا ترجيح لعميد الرؤساء على رواية ابن السكون.

و كانت عند الشيخ عليّ بن أحمد المعروف بالسديديّ نسخة من الصحيفة مدوّنة بخطّ ابن السكون.

إن ما قيل، و ما نُقل من أقوال اخرى ليس أكثر من احتمال كما يُلاحَظ.

إن ما يضفي على الصحيفة المكشوفة في حرم الإمام الرضا عليه‌