معرفة الإمام ج14

علماء الشيعة الكبار في صيانة القرآن من التحريف، فإنّ إيراد مطالبه النفيسة و القيِّمة يبدو ضروريّاً.

و قد تحدّثنا عن سائر الأبحاث القرآنيّة في كتابنا: «الشمس الساطعة»،^۱ و في الجزء الثاني عشر من كتابنا هذا: «معرفة الإمام»،^٢ و الجزء الرابع من كتابنا «نور ملكوت القرآن»،^٣ و لكن لمّا كنّا لم نعرض حديثاً حول الاعتقاد بعدم تحريف القرآن خاصّة، فقد كان ذكره ضروريّاً لا سيّما و نحن نتحدّث عن عقائد الشيعة في هذا المجال.

***

كلام الطبرسيّ و السيِّد المرتضى في عدم تحريف القرآن‌

و من القائلين بصيانة القرآن من التحريف و المتحدّثين عمّا يُنسَب إلى الشيعة من اعتقادهم بوجود نقص فيه هو الشيخ الأقدم أبو عليّ الفضل بن الحسن الطبرسيّ أحد أعلام الإماميّة الكبار في القرن السادس الهجريّ.

يقول هذا العالم في مقدّمة تفسيره: و من ذلك الكلام في زيادة القرآن و نقصانه فإنّه لا يليق بالتفسير. فأمّا الزيادة فيه، فَمُجْمَعٌ على بطلانه. و أمّا النقصان منه، فقد روى جماعة من أصحابنا و قوم من حشويّة العامّة أنّ في القرآن تغيير أو نقصاناً. و الصحيح من مذهب أصحابنا خلافه. و هو الذي نصره المرتضى قدّس الله روحه و استوفى الكلام فيه غاية الاستيفاء في جواب «المسائل الطرابلسيّات» و ذكر في مواضع أنّ العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان و الحوادث الكبار و الوقائع العظام و الكتب‌