معرفة الإمام ج14

يكون كالشيخ البصير محمّد جواد مغنية الذي خَبِرَ الربط بين كتبه، و استخرج تلك النتيجة من الجمع بين موضوعاتها.

و لو أنّ عمر لم يمنع الإتيان بالكتف و الدواة، لما ضلّ مسلم، و لما كانت الولاية للشيعة فحسب، بل لكان العالم كلّه شيعيّاً منذ ذلك الحين إلى قيام الساعة.

لقد أمر رسول الله صلى الله عليه و آله بالكتابة، و طلب في اللحظات الأخيرة من عمره الشريف كتفاً و دواة من أجل أن يكتب لُاولئك القوم وصاية مولى الموالي أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين و خلافته بلا فصل، و ولايته الإلهيّة الكلّيّة. بَيدَ أنّ المعارضين المناوئين حالوا دون ذلك، و لم يرغبوا في تحقيق ولاية الإمام، فضلّوا و أضلّوا أنفسهم و أتباعهم. أمّا أمير المؤمنين عليه السلام فقد كان يدوّن جميع الأحاديث القدسيّة و السنن النبويّة العلميّة و العمليّة، مضافاً إلى كتابته القرآنَ الكريم، و كلّ ذلك كان مضبوطاً عنده.

و لا غَرْوَ فإنّه ربيب رسول الله صلى الله عليه و آله مُذ كان وليداً، و هو موضع سرّه، بل من أخصّ الناس به في حفظ أسراره. و هو أنيسه و مؤنسه و نديمه و عشيره في السفر و الحضر، و الحضور و الغيبة، و الحرب و السلم، و الإقامة و الهجرة، و السكون و الحركة. و كان يقرأ عليه كلّ آية نازلة و هو يكتبها حتى لو مضت أيّام على نزولها. و كان يقرأ تلك الآية لكُتّاب الوحي، فيكتبونها أيضاً.

و إنّما أمير المؤمنين عليه السلام دوّن القرآن كلّه في عهد رسول الله صلى الله عليه و آله، و كان ذلك القرآن المكتوب بخطّه مصدراً و مرجعاً.

كلام المستشار عبد الحليم الجنديّ في تقدّم على عليه السلام‌

قال المستشار عبد الحليم الجنديّ رئيس المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميّة في جمهوريّة مصر في الصفحة الخامسة و العشرين من كتابه‌