معرفة الإمام ج14

عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ: إنَّ رَسُولَ اللهِ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الوَجَعُ‌^۱ وَ عِنْدَكُمُ القُرآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ!

فَاخْتَلَفَ القَوْمُ وَ اخْتَصَمُوا، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: قَرِّبُوا إلَيْهِ يَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: القَوْلُ مَا قَالَهُ عُمَرُ.

فَلَمَّا أكْثَرُوا اللَّغْوَ وَ الاخْتِلَافِ عِنْدَهُ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لَهُمْ: قُومُوا؛ فَقَامُوا وَ تَرَكَ الأمْرَ مَفْتُوحاً لِمَنْ شَاءَ. جَعَلَ المُسْلِمِينَ طِوَالَ عَصْرِهِمْ يَخْتَلِفُونَ عَلَى الخَلافَةِ حتى عَصْرِنَا هَذَا بَيْنَ السُّعُودِيِّينَ وَ الهَاشِمِيِّينَ.^٢

و قال في ص ٥٣: اخْتَلَفَ الصَّحَابَةُ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّى الأمْرَ بَعْدَ الرَّسُولِ وَ كَانَ هَذَا ضَعْفَ لِيَاقَةٍ مِنْهُمْ، إذِ اخْتَلَفُوا قَبْلَ أنْ يُدْفَنَ الرَّسُولُ. مَعَ العِلْمِ أنَّ عَلِيّاً كَانَ مَشْغُولًا بِتَجْهِيزِ النَّبِيّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.

و قال في ص ٥٢: كَانَ مَجَالُ الخِلافِ الأوَّلِ- أي بَيْنَ الصَّحَابَةِ- في بَيْتِ النَّبِيّ، وَ الثَّانِي في سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ؛ وَ أخِيراً تَمَّ الأمْرُ لأبِي بَكْرٍ عَلَى مَضْضٍ.

اعترف أحمد أمين في «يوم الإسلام» بأنّ خلافة أبي بكر و عمر كانت غير صحيحة، كما اعترف بجرائم عثمان.

و قال في ص ٥٤: وَ بَايَعَ عُمَرُ أبَا بَكْرٍ، ثُمَّ بَايَعَهُ النَّاسُ، وَ كَانَ في هَذَا مُخَالَفَةٌ لِرُكْنِ الشُّورَى. وَ لِذَلِكَ قَالَ عُمَرُ: إنَّهَا غَلْطَةٌ وَقَى اللهُ المُسْلِمِينَ شَرَّهَا؛ وَ كَذَلِكَ كَانَتْ غَلْطَةُ بَيْعَةُ أبِي بَكْرٍ لِعُمَرَ.

اعتراف أحمد أمين بمطاعن عثمان‌

و قال في ص ٥۸: وَ كَانَ أهَمُّ مَا نَقَمَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ: