معرفة الإمام ج14
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱٤
51فقال آية الله كاشف الغطاء: هل هذا هو المشهور عند الشيعة أم عند معانديهم الذين تقوّلوا عليهم؟! و هل هذه الكتب هي كتب الشيعة أم كتب مخالفيهم الذين ناوؤهم في المنهج و العقيدة؟!
قال: أخذتُ من الكتاب الفلانيّ و الفلانيّ.
قال المرحوم كاشف الغطاء: هذه الكتب هي من مصادر التأريخ عند أهل السنّة، لا عند الشيعة؛ و قد كُتبتْ بدوافع سياسيّة و تعصّبات مذهبيّة. ثمّ عدّ الشيخ هذه الدوافع واحداً بعد الآخر، فتعجّب أحمد أمين لسعة اطّلاعه.
ثمّ قال المرحوم كاشف الغطاء: إنّ القاعدة في تحقيق عقائد كلّ قوم و آدابهم و تقاليدهم و أعمالهم هي مراجعتهم و سؤالهم و استطلاعهم لا مراجعة غيرهم من المخالفين. و لا خلاف اليوم بين علماء العالم في هذا الاسلوب المسلَّم به. فكلّ باحث يرغب في التعرّف على عقائد جماعة و آدابها، و من ثَمّ الكتابة عنها، يتحرّك و يجتاز القارّات و المسافات الشاسعة ليصل إليها، فيشاهدها عن كثب و يتحقّق منها فيما يريد. أنا أسألك فأقول: أيّ كتابٍ طالعتَ من كتب الشيعة المصنَّفة منذ عصر صدر الإسلام إلى الآن؟ هل طالعتَ الكتاب الفلانيّ ... و الفلانيّ ... و ... حتى يحلو لك أن تُطنب و تُسهب في الحديث عن عقائد الشيعة و آرائها؟!
قال: كتب الشيعة ليست في متناول أيدينا!
فقال آية الله كاشف الغطاء: هذه هي الطامّة الكبرى! لما ذا هي ليست في متناول أيديكم؟! و لِمَ لا تكون كذلك؟! أنا طالب من طلّاب العلوم الدينيّة و أقتني خمسة آلاف كتاب في مكتبة هذه المدرسة المتواضعة، و هي في متناول أيدي الطلّاب جميعهم. و عندنا أنواع الكتب من صحاح العامّة و سننهم و تواريخهم بأقسامها المختلفة و طبعاتها