معرفة الإمام ج14

فأنفذه لها أبو بكر.^۱

نحن لا نقدح في أنّ أبا بكر كان يمتنع غالباً من قبول السُّنَّة المحقّقة، و يقول: حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ، حتى يكون توجيه الذهبيّ و محمّد عجّاج سديداً، و إنّما قدحنا في أبي بكر، و عمر، و عثمان، و المغيرة، و أبي عُبيدة الجرّاح و من شابَهَهُم و ماثَلَهُم من حيث قلّة اطّلاعهم على السُّنَّة النبويّة. لهذا كانوا يقولون عند مراجعة أحد أيّاهم: لا نعلم! و إذا كنّا لا نعلم فمرجعنا كتاب الله!

آفات الاعتقاد بقول عمر: حسبنا كتاب الله‌

هذا كلام غلط، لأنّ النبيّ صلى الله عليه و آله خلّف بعده رجلًا هو مرجع العلوم و مسندها و مصدرها و موردها، و هو باب مدينة العلم، و أقضى الامّة، و العالم بالكتاب و تأويله و تفسيره، و العارف بالسُّنّة حضراً و سفراً. و جعله مرجعاً لمسائل الناس و حوادثهم و وقائعهم. و خطب في الآلاف المحتشدة يوم غدير خُمّ فنصبه عَلَماً و مناراً و هادياً و مَعْلَماً و مربّيّاً و مكمّلًا و متمّماً؛ فلما ذا سلبتموه حقّه و عزلتموه في بيته، و تربّعتم على أريكة الحكم و الأمر و النهي و الفتوى و القضاء و القرآن، ثمّ عجزتم و لم تُحسنوا أداء المهمّة؟! إذ إنّكم لا تعلمون! و يا عجباً فها أنتم تعترفون أنّ عليّاً هو الرجل العليم البصير، فَلِمَ ضَربتم عنه صفحاً و هجرتموه و نأيتم عنه ليذهب بمسحاته خارج المدينة فيحرث و يزرع و يسقي و يجري القنوات و يغرس الأشجار و النخيل؟!

ويلٌ لكم! لا ويلٌ واحد بل ويل كثير دائم إلى يوم القيامة! ويل لكم‌