انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

معرفة الإمام ج14

0
العقائد
العقائد
معرفة الإمام
المجلدات

مجموعة‌ من‌ البحوث‌ التفسيريّة‌، والفلسفيّة‌، والروائيّة‌، والتأريخيّة‌ والاجتماعيّة‌ في الإمامة‌ والولاية‌ بشكل‌ عامّ، وفي إمامة‌ وولاية‌ أمير المؤمنين‌ علي بن‌ أبي طالب‌ والأئمّة‌ المعصومين‌ سلام‌ الله‌ عليهم‌ أجمعين‌ بشكل‌ خاصّ ؛ وذلك‌ في هيئة‌ دروس‌ استدلاليّة‌ علميّة‌ متّخذة‌ من‌ القرآن‌ الكريم‌ والروايات‌ الواردة‌ عن‌ الخاصّة‌ والعامّة،‌ وأبحاث‌ حليّة‌ ونقديّة‌ عن‌ الولاية‌ . وتضمّ هذه‌ المجموعة‌ 270 درساً في ثمانية‌ عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من‌ قبيل‌: العصمة‌، الولاية‌ التكوينيّة‌، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة‌ وجود الإمام‌ للمجتمع‌، معنى الولاية‌، شرح‌ حجّة‌ الوداع‌، شرح واقعة‌ غدير خمّ، حديث‌ الولاية، حديث المنزلة‌، شرائط‌ القيادة‌، علم الغيب و...

معرفة الإمام ج۱٤

17
  • يتعلّم فيها الصبيان الكتابة و القراءة إلى جانب القرآن الكريم. و لا يفوتنا أن نذكر أثر غزوة بدر في تعليم صبيان المدينة حينما أذن رسول الله صلى الله عليه و آله لأسرى بدر بأن يفدي كلّ كاتب منهم نفسه بتعليم عشرة من صبيان المدينة الكتابة و القراءة.۱ و لم يقتصر تعليم الكتابة و القراءة على الذكور بل كانت الإناث يتعلّمن هذا في بيوتهنّ. فقد روى أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثْمَة عن الشفاء ابنة عبد الله أنّها قالت: دَخَلَ عَلَيّ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ لي: أ لَا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الكِتَابَةِ؟!٢

  • و قال محمّد عجّاج الخطيب أيضاً في باب حثّ رسول الله صلى الله عليه و آله و تحريضه و تأكيده: و لم يقتصر حضّ رسول الله صلى الله عليه و آله لأصحابه على طلب العلم الشرعي من خلال القرآن و السنّة الطاهرة، بل دعاهم إلى كلّ علم يفيد المسلمين حتى أنّه أوّل ما قَدِم المدينة، و سمع من زيد بن ثابت بضع عشرة سورة من القرآن، و هو صغير السنّ أعجب به، و أمره أن يتعلّم لغة اليهود. فقال:

  • يَا زَيْدُ تَعَلَّمْ لي كِتَابَ يَهُودَ؛ فَإنِّي وَ اللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي. و في رواية: إنِّي أكْتُبُ إلَى قوْمٍ فَأخَافُ أنْ يَزِيدُوا عَلَيّ أوْ يَنْقُصُوا؛ فَتَعَلَّمِ‌

    1. «طبقات ابن سعد» القسم الأوّل، ج ٢، ص ۱٤.
    2. «سنن أبي داود» ج ٢، ص ٣٣۷. و النملة هي قروح تخرج في الجنب، و في الحديث عن أنس قال: رخّص رسول الله صلى الله عليه و آله في الرُّقيَة من العَيْن و الحُمَّة و النَّملة. يقال للحسد: عَيْن. و الحُمَّة- بضمّ الحاء و فتح الميم- هي السمّ. أي: أذِنَ رسول الله صلى الله عليه و آله بكتابة الدعاء في هذه الحالات و شدّه على المريض ليُرفع به الألم. هذا الحديث في «صحيح مسلم» ص ۱۷٢٥، الحديث ٥۸ من الجزء الرابع. (كتاب «السُّنَّة قبل التدوين»، ص ٢٩٩ و ٣۰۰).