معرفة الإمام ج14

و يمكن أن تدلّنا هذه الآيات على ضرورة تأسيس مديريّة عامّة للسندات و تسجيل السندات و الأملاك الجزئيّة. و بصورة عامّة نشاهد أنّ اصول المعاملات المعتمدة على الأسناد و الوثائق، و التنظيم، و الكتابة، و التوقيع، و التوشيح من السلطات الرسميّة العليا مأخوذة من هاتين الآيتين. و إذا ضممنا إليهما بعض الآيات الاخرى، فإنّنا نستطيع أن نعرض جميع سياسات المدن و القوانين الاجتماعيّة بصورة مدوّنة واسعة مفصّلة. و قد اضطلع فقهاء الشيعة العظام بهذه المهمّة، و أدّوا ما عليهم بإحسانٍ حقّاً، شَكَرَ اللهُ مَسَاعِيَهُمُ الجَمِيلَةَ وَ مَبَانِيَهُمُ المُنِيفَة.

بَيدَ أنّ كلامنا الآن لا يدور حول هذا الموضوع، و إنّما ذكرنا الآيتَين المتقدّمتين للاستشهاد فحسب حتى تستبين أهمّيّة الكتابة التي هي مدار بحثنا من منظور إسلامي؛ و يتّضح اهتمام القرآن الكريم و النبيّ العظيم صلى الله عليه و آله بها و أمرهما بمزاولتها و تأكيدهما لزومها و ضرورتها في مواضع عديدة إلى درجة أنّنا يمكن أن نعدّ الكتابة قاعدة من القواعد التي تقوم عليها المسائل الدينيّة. و لو لا الكتابة لما أمكن إنجاز كثير من تلك المسائل.

يقول المؤرّخ أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت المعروف بالخطيب البغداديّ: في وصف رسول الله صلى الله عليه [و آله‌] الكتابَ أنّه قيد العلم دليل على إباحة رسمه في الكتب لمن خشي على نفسه دخول الوهم في حفظه، و حصول العجز عن إتقانه و ضبطه. و قد أدّب الله سبحانه عباده بمثل ذلك في الدَّين فقال عزّ و جلّ: وَ لا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى‌ أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَ أَدْنى‌ أَلَّا تَرْتابُوا^۱