معرفة الإمام ج14
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
الترتيب:
معرفة الإمام ج۱٤
12۱٣- فإن لم يكن الشاهدان رجلين فرجل و امرأتان.
۱٤- من الشهداء الذين ترضونهم و تعلمون بعدالتهم.
۱٥- (امرأتان بدل رجل واحد) لأجل أنّ إحداهما إن ضلّت الشهادة بأن نسيتها ذكّرتها الاخرى. و لا يمتنع الشهداء إذا ما دُعوا إلى الشهادة.
۱٦- و لا تملّوا من كثرة مديناتكم أن تكتبوا الدَّين أو الحقّ و الكتاب سواء كان صغيراً.
۱۷- أم كبيراً.
۱۸- إذ إنّ (لكتابة السند و تنظيمه ثلاث فوائد مهمّة:) أكثر قسطاً عند الله، و أثبت للشهادة و أعون على إقامتها، و أقرب في أن لا تشكّوا في جنس الدَّين و قدره و أجله أو الشهود و نحو ذلك، إلّا أن تتبايعوا يداً بِيَد فلا بأس أن لا تكتبوا.
۱٩- و أشهدوا إذا تبايعتم.
٢۰- و لا ينبغي للكاتب.
٢۱- و الشاهد.
٢٢- أن يضارّا (بواسطة ترك الإجابة و التحريف و التغيير في الكتابة و الشهادة)، (أو النهي عن الضِّرار بهما مثل أن يعجلا عن مهمّ و يكلّفا الخروج عمّا حدّ لهما). و مضارّة الكاتب و الشاهد خطأ و انحراف.
٢٣- أنتم تفعلونه. فاتّقوا الله في جميع هذه المسائل و كونوا في كلأه. و الله بكلّ شيء عليم.
٢٤- و إذا كنتم مسافرين و لم تجدوا كاتباً فعليكم رهان.
٢٥- مقبوضة.
٢٦- تصل إليكم! و إذا أمن بعضُ الدائنين بعضَ المديونين (و استغنى بأمانته عن الارتهان) فعلى الشخص المديون الأمين الذي تنازل عن الرهان