انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

معرفة الإمام ج13

39٬767
العقائد
معرفة الإمام
المجلدات

مجموعة‌ من‌ البحوث‌ التفسيريّة‌، والفلسفيّة‌، والروائيّة‌، والتأريخيّة‌ والاجتماعيّة‌ في الإمامة‌ والولاية‌ بشكل‌ عامّ، وفي إمامة‌ وولاية‌ أمير المؤمنين‌ علي بن‌ أبي طالب‌ والأئمّة‌ المعصومين‌ سلام‌ الله‌ عليهم‌ أجمعين‌ بشكل‌ خاصّ ؛ وذلك‌ في هيئة‌ دروس‌ استدلاليّة‌ علميّة‌ متّخذة‌ من‌ القرآن‌ الكريم‌ والروايات‌ الواردة‌ عن‌ الخاصّة‌ والعامّة،‌ وأبحاث‌ حليّة‌ ونقديّة‌ عن‌ الولاية‌ . وتضمّ هذه‌ المجموعة‌ 270 درساً في ثمانية‌ عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من‌ قبيل‌: العصمة‌، الولاية‌ التكوينيّة‌، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة‌ وجود الإمام‌ للمجتمع‌، معنى الولاية‌، شرح‌ حجّة‌ الوداع‌، شرح واقعة‌ غدير خمّ، حديث‌ الولاية، حديث المنزلة‌، شرائط‌ القيادة‌، علم الغيب و...

سرای جاوید

معرفة الإمام ج۱۳

218
  • الغُرَف».۱ و منهم: نور الدين السمهوديّ في كتاب «جواهر العقدين».٢ و منهم: الشيخ سليمان القُندوزيّ في كتاب «ينابيع المودّة».٣ و منهم: شيخ الإسلام الحمّوئيّ في «فرائد السمطين».٤

  • و من الجدير ذكره أيضاً أنّ أبا موسى المدائنيّ صاحب «سِيَر الصحابة» روى حديث الثقلين في كتابه بسنده المتّصل عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن اسيد الفزاريّ، و لا نلاحظ في هذا الحديث الإضافات الموجودة في حديث «كنز العمّال» الذي نقلناه في التسلسل ٣۷. بَيدَ أنّها موجودة تماماً في «غاية المرام» ص ٢۱٤، الحديث ۱٩، عن طريق العامّة. و لا نوردها هنا رغبة منّا في عدم الإطالة، و نكتفي منها بذكر ما يأتي:

  • ٣۸- ألَا وَ إنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَنْزِلُونَ عَلَيّ عَنِ الثَّقَلَيْنِ! فَانْظُرُوا كَيْفَ‌

    1. «عبقات الأنوار» ج ٢، ص ٥۷۸ و ٥۸۸، طبعة إصفهان، ۱٣٦٤، عن السخاويّ، روي هذا الحديث عن الطبرانيّ في معجمه الكبير، عن طريق سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن اسيد الغفاريّ، و عن زيد بن أرقم، و قال في آخره: و من هذا الوجه روي الضياء في «المختارة» و أبو نعيم في «الحلية» و غيرهما من حديث زيد بن الحسن الأنماطيّ عن معروف بن خرّبوذ، عن أبي الطفيل، عن حذيفة.
    2. «عبقات الأنوار» ص ٦٤۰ و ٦٤۱، عن السمهوديّ، عن حذيفة أو عن زيد بن أرقم، و قال السمهوديّ في آخره: رواه الطبرانيّ في معجمه الكبير، و الضياء في «المختارة» عن طريق سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل -و هما من رجال الصحيح- عن حذيفة مع الشكّ في صحبته، و أمّا أبو نعيم فقد رواه في حليته، و رواه غيره من حديث زيد بن الحسن الأنماطيّ -الذي حسّنه الترمذيّ و ضعّفه غيرهـ عن معروف بن خرّبوذ عن أبي الطفيل- و هما من رجال الصحيح عن حذيفة وحده بلا شكّ في صحبته.
    3. «ينابيع المودّة» ص ٣۷ و ٣۸؛ بتخريج الطبرانيّ في «المعجم الكبير»، و الضياء في «المختارة».
    4. «فرائد السمطين» ج ٢، ص ٢۷٤، الحديث ٥٣٩، من الباب ٥٥، من السمط الثاني.
/ 1