معرفة الإمام ج13

«المغازي» لمحمّد بن إسحاق و هي تخلو من هذا الحديث. و سألتُ استاذي و شيخي عبد الوهّاب رحمة الله عليه عن هذا الخبر، فقال: صحيح. فقلتُ: لِمَ لا تذكره كتب الصحاح؟ قال: أ وَ كُلُّ مَا كَانَ صَحِيحاً يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ كُتُبُ الصِّحَاحِ مِنَ الخَبَرِ؟^۱

و يستبين هنا أنّ ما نقله صاحب «السيرة الحلبيّة» عن أبي العبّاس بن تيميّة في زعمه كذبَ هذا الحديث‌^٢ بعيد عن الإنصاف جدّاً، و فيه خروج عن جادّة الحقيقة. و لا غَرْوَ إذا صدر ذلك عن ابن تيميّة المعروف بعدائه الشديد لأمير المؤمنين عليه السلام، و المعدود في زمرة النواصب لرذالته و خباثته، و المنكر للحكايات و الأخبار الصحيحة بحمله لها على محامل بعيدة. و هو الذي عقد نيّته على العناد و اللجاجة و الخصومة أنّي وجد حديثاً و خبراً في فضيلة سيّد الأولياء. و إنّما العجب من بعض أتباعه إذ يَقبلون كلامه على عميً مع ما يتّصفون به من الاطّلاع و سعة العلم، و قد صدّقوه إذ أوردوه في كتبهم بلا تحقيق حفظاً للسَّلَف!

أمير المؤمنين عليه السلام حامل الراية و اللواء في حرب احد

و نذكر فيما يأتي كلام الشيخ المفيد رضوان الله عليه في كتاب «الإرشاد» حتى تتبيَّن درجة كمال أمير المؤمنين عليه السلام و جهاده في هذه الغزوة، و كذلك نزول جبرائيل على النبيّ الأكرم صلى الله عليه و آله و سلّم بخبر لَا فتى إلَّا عَلِيّ. قال الشيخ المفيد:

و كانت راية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلّم يوم احُد بِيَدِ أمير المؤمنين عليه السلام كما كانت بيده يوم بدر، فصار اللواء إليه يومئذٍ،