
معرفة الإمام ج13
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۳
199٣۱- محمّد بن يوسف الكنجيّ، صاحب «كفاية الطَّالب»، عن زيد ابن أرقم.
٣٢- محبّ الدين الطَّبريّ، صاحب «ذخائر العُقْبَي»، عن أبي سعيد، و زيد بن أرقم.
٣٣- الحمّوئيّ صدر الدين إبراهيم بن مؤيّد، صاحب «فرائد السِّمْطَيْن»، عن أبي سعيد الخُدْريّ، و حُذَيفة بن اسَيْد الغفاريّ، و زيد بن أرقم.
٣٤- الخازن البغداديّ علاء الدين عليّ، صاحب التفسير، عن زيد ابن أرقم.
٣٥- الذهبيّ شمس الدين محمّد، صاحب «ميزان الاعتدال» تصحيح حديث زيد بن أرقم.
٣٦- الزَّرَنْديّ المَدَنيّ جمال الدين محمّد، صاحب «نظم دُرَر السِّمْطَين»، عن جابر، و زيد بن أرقم.
٣۷- ابن كثير الدمشقيّ إسماعيل بن عمر، صاحب «التفسير»، بأسناد كثيرة في آية التطهير و آية المودّة، عن زيد بن أرقم، و جابر، و أبي سعيد، و أبي ذرّ، و حذيفة بن اسَيد.
٣۸- السيّد عليّ الهمدانيّ بن شهاب الدين، صاحب «مودّة القُربي»، عن أبي سعيد، و جُبَيْر بن مُطْعِم.
٣٩- التفتازانيّ سعد الدين، صاحب «شرح المقاصد»، أثبت الحديث.
٤۰- الهيتميّ نور الدين عليّ، صاحب «مجمع الزَّوائد»، بلا سند.
٤۱- الفيروزآباديّ مجد الدين، صاحب «القاموس» في مادّة ثقل في قاموسه.
