
معرفة الإمام ج13
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۳
110إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن مالك بن المِغْوَل، عن طلحة بن مُصَرّف، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عبّاس أنّه قال: يَوْمُ الخَمِيسِ وَ مَا يَوْمُ الخَمِيسِ؟ ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حتى رَأيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إئْتُونِي بِالكَتِفِ وَ الدَّوَاةِ (أوِ اللَّوْحِ وَ الدَّواة)۱ اكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أبَداً، فَقَالُوا: إنَّ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَهْجُرُ.٢
و روى أحمد بن حنبل الأحاديث الثلاثة التي نقلناها عن البخاريّ بنفس الأسناد و الألفاظ في ص ٣٢٥ و ٢٢٢ و ٣٥٥ من الجزء الأوّل من مسنده بالتسلسل.
أجل، إنّ حديث طلب الدواة و الكتف، و منع عمر، و قذف رسول الله بالهجر و الهذيان، و رزيّة يوم الخميس التي كان يبكي منها ابن عبّاس كلّما ذكرها، كلّ ذلك من القضايا المشهورة و المعروفة عند أصحاب السِّير و السُّنن و الأخبار. نقلها كبار العامّة في كتبهم و أقرّوا بها.٣
- قال في «المصباح»: اللوح كلّ صحيفة من خشب و كتف، إذا كُتب عليه سمّي لوحاً؛ و الدواة هي التي يُكْتَب فيها.
- انظر: «صحيح مسلم» ج ٢، ص ۱٥ و ۱٦، طبعة عيسى البابيّ الحلبيّ بمصر، و في طبعة دار إحياء التراث العربيّ، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي: ج ٣، ص ۱٢٥۷ و ۱٢٥۸، الأحاديث المرقّمة ٢۰ و ٢۱ و ٢٢. و معنى قوله: سكت عن الثالثة، أنّ ابن عبّاس امتنع عن ذكرها. و معنى قوله: انسيتها، أنّ سعيد بن جبير نساها.
- ذكر ابن الأثير الجزريّ في كتاب «الكامل في التاريخ» ج ٢، ص ٣٢۰، طبعة بيروت ۱٣۸٥ هـ، الرواية الثالثة التي نقلناها عن البخاريّ. و أورد أبو الفداء الدمشقيّ في «البداية و النهاية» ج ٥، ص ٢٢۷، الحديث الذي نقلناه عن مسلم في صحيحه، و جاء فيه: ما شأنه؟ يهجر استفهموه، و نقله أبو الفداء عن مسلم و البخاريّ كليهما، و الحديث الأوّل الذي نقلناه عن البخاريّ و مسلم. نقله هو أيضاً عنهما.
