معرفة الإمام ج12
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
الترتيب:
معرفة الإمام ج۱۲
18المدّة التي تناهز خمسة قرون لم يذهب حاكم عبّاسيّ إلى حجّ بيت الله الحرام.
الكلام الغيبيّ الذي قاله أمير المؤمنين عليه السلام لخولة الحنفيّة
و روى القطب الراونديّ في كتاب «الخرائج و الجرائح» عن دِعبل الخُزاعيّ، قال: حدّثنا الرضا عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام، قال: كنتُ عند أبي الباقر عليه السلام إذ دخل عليه جماعة من الشيعة و فيهم جابر بن يزيد فقالوا: هل رضي أبوك عليّ بن أبي طالب بإمامة الأوّل و الثاني؟ قال: اللهمّ لا. قالوا: فلم نكح من سبيهم خولة الحنفيّة إذا لم يرض بإمامتهم؟
فقال [الإمام] الباقر عليه السلام: امض يا جابر بن يزيد إلى منزل جابر بن عبد الله الأنصاريّ فقل له: إنّ محمّد بن عليّ يدعوك. قال جابر بن يزيد: فأتيتُ منزله و طرقت عليه الباب. فناداني جابر بن عبد الله من داخل الدار: اصبر يا جابر بن يزيد. فقلتُ في نفسي: من أين علم جابر بن عبد الله أنّي جابر بن يزيد، و لا يعرف الدلائل إلّا الأئمّة من آل محمّد صلى الله عليه و آله؟ و الله لأسألنّه إذا خرج إليّ. فلمّا خرج قلتُ له: من أين علمتَ أنّي جابر بن يزيد، و أنا على الباب، و أنت داخل الدار؟!
قال: أخبرني مولاي الباقر عليه السلام البارحة أنّك تُسأل عن الحنفيّة في هذا اليوم، و أنا أبعثه إليك يا جابر بكرة غدٍ و أدعوك. فقلتُ: صدقتَ.
قال [جابر بن عبد الله]: سر بنا. فسرنا جمعياً حتى أتينا المسجد. فلمّا بصر مولاي الباقر عليه السلام بنا و نظر إلينا، قال للجماعة: قوموا إلى الشيخ فاسألوه، حتى ينبّئكم بما سمع و رأى.
فقالوا: يا جابر! هل راضٍ إمامك عليّ بن أبي طالب بإمامة من تقدّم؟ قال: اللهمّ لا. قالوا: فلم نكح من سبيّهم خولة الحنفيّة إذا لم يرض