معرفة الإمام ج12

إخبار الإمام عليه السلام بحكومة الحجّاج بن يوسف‌

و من إخباره عليه السلام بالغيب كلامه حول ظهور الحجّاج بن يوسف الثقفيّ و انتقامه. فقد قال عليه السلام ضمن خطبة له في «نهج البلاغة»:

وَ لَوَدِدْتُ أنَّ اللهَ فَرَّقَ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ ألْحَقَنِي بِمَنْ هُوَ أحَقُّ بِي مِنْكُمْ. قَوْمٌ وَ اللهِ مَيَامِينُ الرَّأي، مَرَاجِيحُ الحِلْمِ، مَقَاوِيلُ بِالحَقِّ، مَتَارِيكُ لِلْبَغْي، مَضَوْا قُدُماً عَلَى الطَّرِيقَةِ، وَ أوْجَفُوا عَلَى المَحَجَّةِ، فَظَفَرُوا بِالعُقبَى الدَّائِمَةِ وَ الكَرَامَةِ البَارِدَةِ.

أمَا وَ اللهِ لَيُسَلَّطَنَّ عَلَيْكُمْ غُلَامُ ثَقِيفٍ، الذَّيَّالُ المَيَّالُ، يَأكُلُ‌ خَضِرَتَكُمْ وَ يُذيِبُ شَحْمَتَكُمْ‌. إيهٍ أبَا وَ ذَحَةَ.^۱ (كأنّ الإمام عليه السلام هنا يرى غلام ثقيف أمامه و يخاطبه).

قال الشريف الرضيّ بعد هذه الخطبة: الوذحة: الخنفساء (حشرة سوداء، لها أيدٍ و أقدام طويلة و كبيرة، بطيئة السير جدّاً، و تجمع النجاسة فتصنع منها شكلًا كرويّاً). و هذا القول يومئ به إلى الحجّاج، و له مع الوذحة حديث ليس هذا موضع ذكره.

قال ابن أبي الحديد في شرحه: إيهٍ: كلمة يستزاد بها من الفعل. تقديره: زد و هات أيضاً ما عندك. و ضدّها إيهاً، أي: كُفّ و أمسك. ثمّ قال: قال السيّد الرضيّ رحمه الله: الوَذَحة الخنفساء. و لم أسمع هذا من شيخ من أهل الآداب. و ما وجدته في كتاب من كتب اللغة. و لا أدري من أين نقل الرضيّ رحمه الله ذلك!

ثمّ إنّ المفسّرين بعد [السيّد] الرضيّ رحمه الله قالوا في قصّة هذه