معرفة الإمام ج12

و أشار بيده إلى السحاب، فانجاب حول المدينة كالإكليل، و هو يخطب على المنبر، فضحك حتى بدت نواجذه، و قال: أشْهَدُ أنِّي رَسُولُ اللهِ‌.

و سرّ هذا الأمر أنّ النبيّ أو الوليّ إذا حدثت عنده نعمة الله سبحانه، أو عرف الناس و جاهته عند الله، فلا بدّ أن يسرّ بذلك. و قد يحدث الضحك من السرور، و ليس ذلك بمذموم إذا خلا من التَّيه و العُجْب، و كان محض السرور و الابتهاج، و قد قال تعالى في صفة أوليائه: فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ.^۱

فإن قلتَ: فإنّ من جملة العلوم الخمسة: وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً، و قد أعلم الله تعالى نبيّه بامور يكسبها في غده نحو قوله: ستفتح مكّة، و أعلم نبيُّه وصيَّهُ بما يكسبه في غده، نحو قوله له: سَتُقَاتِلُ بَعْدِيَ النَّاكِثِينَ‌ ...- الخبر.

قلتُ: المراد بالآية أنّه لا تدري نفس جميع ما تكسبه في مستقبل زمانها. و ذلك لا ينفي جواز أن يعلم الإنسان بعض ما يكسبه في مستقبل زمانه.^٢

إخبار الإمام عليه السلام بالفتن التي تقع في آخر الزمان‌

و من كلمات أمير المؤمنين عليه السلام الجارية مجرى الخطبة: الخطبة المائة من «نهج البلاغة»:

وَ ذَلِكَ يَوْمٌ يَجْمَعُ اللهُ فِيهِ الأوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ لِنِقاشِ الحِسَابِ وَ جَزَاءِ الأعْمَالِ، خُضُوعاً قِيَاماً، قَدْ ألْجَمَهُمُ العَرَقُ، وَ رَجَفَتْ بِهِمْ الأرْضُ. فَأحْسَنُهُمْ حَالًا مَنْ وَجَدَ لِقَدَمَيْهِ مَوْضِعاً وَ لِنَفْسِهِ مُتَّسَعاً.