معرفة الإمام ج12

قال ابن أبي الحديد: قد روى هذا الخبر من طرق كثيرة، و رويت فيه زيادة لم يذكرها صاحب «نهج البلاغة»، و هي قوله عليه السلام في مروان: يَحْمِلُ رَايَةُ ضَلَالَةٍ بَعْدَ مَا يَشِيبُ صُدْغَاهُ. وَ إنَّ لَهُ إمْرَةً ... إلى آخر الكلام.

ثمّ قال: و الأكْبُش الأربعة بنو عبد الملك: الوليد، و سليمان، و يزيد، و هشام ... و لم يل الخلافة من بني اميّة و لا من غيرهم أربعة إخوة إلّا هؤلاء؛ و كلّ الناس فسّروا الأكبش الأربعة بما ذكرناه. و عندي أنّه يجوز أن يعني به بني مروان لصُلبه، و هم: عبد الملك، و عبد العزيز، و بِشر، و محمّد، و كانوا كباشاً أبطالًا أنجاداً. أمّا عبد الملك فولي الخلافة. و أمّا بشر فولي العراق. و أمّا محمّد فولي الجزيرة. و أمّا عبد العزيز فولي مصر. و لكلّ منهم آثار مشهورة. و هذا التفسير أولى، لأنّ الوليد و إخوته أبناء ابنه، و هؤلاء بنوه لصُلبه.

و يقال لليوم الشديد يوم أحمر. و للسنة ذات الجدب: سنة حمراء. و كلّ ما أخبر به أمير المؤمنين عليه السلام في هذا الكلام وقع كما أخبر به. كذلك قوله: يَحْمِلُ رَايَةَ ضَلَالَةٍ بَعْدَ مَا يَشِيبُ صُدْغَاهُ. فإنّه ولى الخلافة و هو ابن خمس و ستّين في أعدل الروايات.^۱

و ذكر المجلسيّ هذه الخطبة في «بحار الأنوار»، في باب إخبار الإمام بالمغيّبات و علمه باللغات، مع كلا التفسيرين المتعلّقين ببني مروان لصُلبه، أو بني عبد الملك لصُلبه.^٢