معرفة الإمام ج11
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۱۱
54و قال الصاحب بن عبّاد:
كَانَ النّبِيّ مَدِينَةً هُوَ بَابُهَا *** لَوْ أثْبَتَ النّصَّابُ ذَاتَ المُرْسَلِ۱ و قال أيضاً:
قَالَتْ فَمَنْ ذَا غَدَا بَابَ المَدِينَةِ قُلْ؟ *** فَقُلْتُ: مَنْ سَألُوهُ وَ هُوَ لَمْ يَسَلِ٢ و له كذلك:
بَابُ المدِينَةِ لَا تَبْغُوا سِوَاهُ لَهَا *** لِتَدْخُلُوهَا فَخَلُّوا جَانِبَ التِّيهِ٣ «عليّ باب مدينة علم النبيّ. فلا تبحثوا عن غيره لدخول تلك المدينة. فادخلوها بواسطته (فلا يمكنكم أن تدخلوا من طريق آخر، لأنّ هذه المدينة لا باب لها سواه). و لذلك اجتنبوا من الذهاب في الفيافي القاحلة (إذ لو اتّبعتم غير عليّ، لساقكم إلى وادي بَرَهوت و الجهل، و عرّضكم للضلال و الهلاك. فهلمّوا إلى مدينة العلم و ادخلوا من بابها لتمتلئوا نشوة من العلم و الحكمة!)
و قال السيّد إسماعيل الحِمْيَريّ:
مَن كَانَ بَابَ مَدِينَةِ العِلْمِ الذي *** ذَكَرَ النّزُولَ وَ أسَرّ الأنْبَاء٤ - «المناقب» لابن شهرآشوب، ج ۱، ص ٢٦٢.
- «الغدير» ج ٤، ص ٤۰ ضمن قصيدة طويلة يبدأ كلّ بيت من أبياتها بكلمة «قالت» علي نحو الاستفهام. و يبدأ الشطر الثاني من البيت بكلمة «فقلتُ» جواباً عن ذلك الاستفهام. و جميع القصيدة في مدح أمير المؤمنين عليه السلام و إظهار مكارمه و مقاماته. و عدد أبياتها خمسة و عشرون بيتاً. و قد ذكرنا عدداً منها في الجزء العاشر من هذا الكتاب، الدرس ۱٤٩ و ۱٥۰.
- «المناقب» لابن شهرآشوب، ج ۱، ص ٢٦٢.
- «المناقب» لابن شهرآشوب، ج ۱، ص ٢٦٢. و الرقم ۱ في ديوان الحميريّ، ص ٥۸، السطر الأوّل