معرفة الإمام ج9
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٩
7و عن الصادق عليه السلام: نُعْطِي حُقُوقَ النَّاسِ بِشَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ، وَ مَا اعْطِيَ أمِيرُ المؤمِنينَ حَقَّهُ بِشَهَادَةِ عَشْرَةِ آلَافِ نَفْسٍ يَعْني الغَدِيرَ۱
و يحوم بحثنا حول الاحتجاجات الماثورة في حديث الغدير المشهور بحديث الولاية؛ أي: الاستدلالات و الاستشهادات بحديث الولاية. و هو ما يمثّل وحده وثيقة هامّة لحديث الغدير، سواء من حيث و روده أم من حيث دلالته.
و عند ما تحدّثنا عن آية التطهير في الدرس الأربعين إلى الدرس الخامس و الأربعين، في الجزء الثالث من كتابنا هذا، فإنّا عقدنا فصلًا في الاحتجاجات بآية التطهير، قد استبان فيه مَنِ استدلّ بهذه الآية على تخصيص أهل البيت عليهم السلام بالطهارة، و هم: محمّد، عَلِيّ، فَاطِمَة، الحَسَن، الحُسَيْن،٢ و ذلك اعتباراً من عصر رسول الله حتّى سائر العصور.
و أنّ احتجاجاً كاحتجاج رسول الله، و أمير المؤمنين، و الحسن، و الحسين، و كثير من الصحابة و التابعين مستمسك عظيم لمفاد آية التطهير و مدلولها.
و أفرد العلماء الكبار كالمجلسيّ رضوان الله عليه و الشيخ الطبرسيّ صاحب «الاحتجاج» فصلًا في الاحتجاجات. و ذكر العلّامة الأمينيّ في كتابه القيّم و النفيس «الغدير»، (ج ۱، من ص ۱٥٩ إلى ٢۱٣) اثنين و عشرين مطلباً تمّ فيها الاحتجاج و الاستدلال بحديث الغدير من الطرق المقبولة عند العامّة، و الكتب المسلم بها عندهم؛ بَيدَ أنّا نجتزئ هنا بعدد من الاحتجاجات الهامّة
- «مناقب ابن شهرآشوب» ج ۱، ص ٥٢٩، الطبعة الحجريّة.
- ذكرنا في ذلك البحث أنّ الأحاديث الماثورة عن رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم سواء كانت عن طريق الشيعة أو عن طريق العامّة تحصر أصحاب الكساء الذين خصّوا بآية التطهير في هؤلاء الخمسة، و لكنّها تشمل الأئمّة المعصومين عليهم السلام كلّهم حسب الإجماع القطعيّ، و المناط الكلّيّ، و الروايات المتواترة.