معرفة الإمام ج9

و رسوله على هذه الامّة التي هي خير الامم، أعظم من كلّ رئيس في شرف القِدَم و علوّ الهِمَمم و كمال القسم.

و منها: أنّ الامتحان بنصّ الله جلّ جلاله و رسوله صلوات الله عليه على مولانا عليّ بن أبي طالب عليه السلام، وجدناه أعظم من كلّ امتحان عرفناه للأوصياء، لأجل ما اتّفق لمولانا على من كثرة الحاسدين و أعداء الدين الذين عاداهم و جاهدهم في الله ربّ العالمين، و في نصرة سيّد المرسلين؛ و قد شهدت عدالة الألباب أنّ المنازل في الفضل تزيد بزيادة الامتحان الوارد من جانب مالك الأسباب.

و منها: أنّ مولانا عليّاً عليه السلام وقى النبيّ صلّى الله عليه و آله و حفظ الإسلام و المسلمين في عدّة مقامات عجز عنها كثير من قوّة العالمين.

فجازاه الله جلّ جلاله، و رسوله صلّى الله عليه و آله شرف ذلك الفضل المبين بهذا المقام المكين، مثل أنّه بات على فراش رسول الله بمكّة، و قد عجز عنها كلّ من قرب منه، و كانوا بين هارب و عاجز عنه، و لهذا فكلما جرى بالمهاجرة من الشهادة في الدنيا و الآخرة، فمولانا حيث فداه بمهجته، أصل الفوائد بنبوّته.

و منها: أنّ عليّاً عليه السلام أدّى سورة براءة و نبذ عهود المشركين لما نزل إلى خاتم النبيّين: إنَّهُ لَا يُؤَدِّيَها إلَّا أنْتَ أوْ رَجُلٌ مِنْكَ. فكان القائم مقام النبوّة مَوْلَانَا عَلِيّ أمِيرُ المُؤمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

و منها: مقامات مولانا عليّ عليه السلام في بَدْر، و خَيبر، و حُنَيْن، و احُد، و في كلّ موقف كان يمكن أن يخذل الوالد ولده.

و منها: قتل مولانا عليّ عليه السلام عَمْرو بن عَبْد ودٍّ العظيم الشأن. و قد روينا في كتاب «الطرائف» عن المخالفين من العامّة أنّ النبيّ صلّى الله‌