معرفة الإمام ج9
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٩
174قال الفَنْجْكِرْديّ:
لَا تُنْكِرَنَّ غَديرَ خُمٍّ إنَّهُ *** كَالشَّمْسِ في إشْرَاقِهَا بَلْ أظْهَرُ فِيهِ إمَامَةُ حَيْدَرٍ وَ كَمَالُهُ *** وَ جَلَالُهُ حتّى القِيَامَةِ تُذْكَرُ۱ أبيات البشنويّ الكرديّ حول عيد الغدير
و قال البشنويّ:
يَوْمُ الغَدِيرِ لِذي الوَلَايَةِ عِيدُ *** وَ لَدَي النَّواصِبِ فَضْلُهُ مَجْحُودُ يَوْمٌ يُوَسَّمُ في السَّمَاءِ بِأنَّهُ *** العَهْدُ وَ فِيهِ ذَلِكَ المَعْهُودُ وَ الأرْضُ بِالميراثِ أضْحَتْ وَ سْمَهُ *** لَوْ طَاعَ مَوْطُودٌ وَ كَفَّ حَسُودُ٢ و قال هذا الشاعر أيضاً:
وَ قَدْ شَهِدُوا عِيدَ الغَديرِ وَ اسْمِعُوا *** وَ قَالَ رَسُولِ اللهِ مِنْ غَيرِ كِتْمَانِ - «المناقب» لابن شهرآشوب ج ۱، ص ٥٤۰. و فَنْجْكِرْد بفتح الفاء و سكون النون و الجيم، و كسر الكاف و سكون الراء قرية من نواحي نيسابور. و كان الفنجكرديّ من شعراء أهل البيت في القرن السادس. اسمه الشيخ أبو الحسن عليّ بن أحمد، و وردت ترجمته و أشعاره في «الغدير» ج ٤، ص ٣۱٩ إلى ٣٢٥.
- «المناقب» لابن شهرآشوب ج ۱، ص ٥٤۰؛ و «الغدير» ج ٤، ص ٣٤. و قائلها هو البَشْنَويّ الكُرديّ من أعلام القرن الرابع. كان من المتضلّعين في التشيّع، و من مادحي العترة الطاهرة، و له أشعار اخرى في عيد الغدير، و هي راقية جدّاً، منها قوله:
وَ قَدْ شَهِدُوا عِيدَ الغَديرِ وَ اسْمِعُوا *** مقَالَ رَسُولِ اللهِ مِنْ غَيْرِ كِتْمَانِ إلى آخر أبياته الواردة في المتن.أ لَسْتُ بِكُمْ أوْلى مِنَ النَّاسِ كُلِّهِمْ *** فَقَالُوا: بَلي! يَا أفْضَلَ الإنْسِ وَ الجَان