انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

معرفة الإمام ج9

32٬401
العقائد
معرفة الإمام
المجلدات

مجموعة‌ من‌ البحوث‌ التفسيريّة‌، والفلسفيّة‌، والروائيّة‌، والتأريخيّة‌ والاجتماعيّة‌ في الإمامة‌ والولاية‌ بشكل‌ عامّ، وفي إمامة‌ وولاية‌ أمير المؤمنين‌ علي بن‌ أبي طالب‌ والأئمّة‌ المعصومين‌ سلام‌ الله‌ عليهم‌ أجمعين‌ بشكل‌ خاصّ ؛ وذلك‌ في هيئة‌ دروس‌ استدلاليّة‌ علميّة‌ متّخذة‌ من‌ القرآن‌ الكريم‌ والروايات‌ الواردة‌ عن‌ الخاصّة‌ والعامّة،‌ وأبحاث‌ حليّة‌ ونقديّة‌ عن‌ الولاية‌ . وتضمّ هذه‌ المجموعة‌ 270 درساً في ثمانية‌ عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من‌ قبيل‌: العصمة‌، الولاية‌ التكوينيّة‌، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة‌ وجود الإمام‌ للمجتمع‌، معنى الولاية‌، شرح‌ حجّة‌ الوداع‌، شرح واقعة‌ غدير خمّ، حديث‌ الولاية، حديث المنزلة‌، شرائط‌ القيادة‌، علم الغيب و...

سرای جاوید

معرفة الإمام ج٩

140
  • نزولها لسبب من الأسباب المهمّة كالتذكير و الموعظة، و الاهتمام بمفاد الآية و موقعها، أو أنّ الموقف تطلّب نزولها في حالتين.

  • و اتّفق علماء الشيعة و السنّة تقريباً على أنّ سورة فَاتِحَة الكِتَاب قد نزلت مرّتَين، الاولى في مكّة عند ما فرضت الصلاة. و الاخرى في المدينة حينما تحوّلت القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام. و لذلك سمّيت: سورة المَثَاني.۱ مثلها في ذلك مثل البسملة:{بسم الله الرحمن الرحيم}‌ الواردة في بداية كلّ سورة، و هي جزء من كلّ سورة بإجماع الامّة. و كذلك مثل آيات اخرى كبداية سورة الروم،٢ و آية الاستغفار: {ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ}‌.٣ و الآية: {أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ}‌،٤ و الآية: {أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ}‌،٥ و غيرها من الآيات التي نصّ علماء الخاصّة و العامّة في تفاسيرها على تكرّر نزولها، و خصّص السيوطيّ الباب الحادي عشر من «الإتقان» للآيات المتكرّرة.

  • الثانية: يرجع اتّفاق العلماء جميعهم إلى أنّه جاء في بعض الروايات عن ابن عبّاس، و عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَير أنّ سورة المعارج المكّيّة. و هذه الروايات من خبر الواحد، و الاتّفاق المستند إلى خبر الواحد في حكم‌

    1. «الإتقان» للسيوطيّ، ج ۱، ص ٤٤، الباب ۱۱، أقدم طبعة في المطبعة الموسويّة بمصر، سنة ۱٢۷۸ ه. قال: ذَكَرَ قَوْمٌ مِنْهُ الفاتحة.
    2. «الإتقان» نقل عن ابن الحصار أنّ آخر سورة النحل، و أوّل سورة الروم قد تكرّر نزولهما.
    3. «الإتقان»، نقله عن الزركيش في «البرهان». و هي الآية ۱۱٣، من السورة ٩: التوبة.
    4. «الإتقان» نقله عن الزركيش في «البرهان». و هي الآية ۱۱٤، من السورة ۱۱: هود.
    5. الآية ٣٦، من السورة ٣٩: الزمر.
/ 177