معرفة الإمام ج9
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٩
135إلى أن قال: و جاء في حديث الصداق: لو كنتم تعرفون مِن بطحان ما زدتم. و بطحان بفتح الباء اسم وادي المدينة. و البطحانيّون منسوبون إليه، و أكثرهم يضمّون الباء، و لعله الأصحّ.۱
و قال في «أقرب الموارد»: بَطَّح المسجد: ألقي الحصى فيه و وثّره. و في الحديث: فَأهَابَ بالنَّاسَ إلى بَطْحِهِ. أي: تسويته. و تَبَطَّحَ السَّيْلُ: اتّسع في البطحاء، و سال سيلًا عريضاً. و البطيحة مسيل واسع فيه دقاق الحصى. و جمعها بطائح. و البطيحة و البطائح أيضاً مغيض ماء دجلة و الفرات، و البطحاء في معنى البطيحة، و الجمع بِطاح و بطحاوات. و الأبطح مثل البطيحة و البطحاء، و جمع أباطح.٢
و قال في «معجم البلدان»: البطحاء في اللغة المسيل الواسع فيه دقاق الحصى. و جمعها: أباطح. إلى أن قال: قال أبو الحسن محمّد بن عليّ بن نصر الكاتب: سمعتُ عوّادة تغني في أبيات طريح بن إسماعيل الثقفي في الوليد بن يزيد بن عبد الملك، و كان من أخواله:
أنْتَ ابنُ مُسْلَنْطِحِ البِطَاح، وَ لَمْ *** تَطْرُقْ عَلَيْكَ الحُنِيّ وَ الوُلُجُ٣ أي: أنتَ من البطحاء المعروفة و المشهورة! و لست من أهل الأرض المنخفضة و المناطق الاخرى فيخفى نَسَبُك، و يستتر جذرك و أصالتك.
قال بعض الحاضرين: ليس المراد بالبطاح في هذا البيت غير بطحاء
- «النهاية في غريب الحديث و الأثر»، ابن الأثير الجزريّ، ج ۱، ص ۱٣٤ و ۱٣٥.
- «أقرب الموارد في فُصْح العَرَبيّ و الشَّوارد»، سعيد الخوريّ الشرتوني، ج ٢، ص ٤۷.
- قال في «لسان العرب» في مادّة سَلْطَحَ: الإسْلِنْطَاح: الطول و العرض. و السلنطح الفضاء الواسع. و اسْلَنْطَحَ الوادي: اتّسع، و اسْلَنْطَحَ الشَّيءُ: طَالَ وَ عَرُضَ.
و الحُني ما انخفض من الأرض. و الوُلُج جمع وِلاج بالكسرة ما اتّسع من الأودية.