معرفة الإمام ج8

يوم الغدير، أي: اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، بيد أننا إذا افترضنا أنها نزلت في يوم عرفة، أي: اليوم التاسع، فإنَّ المدّة بين نزول الآية و وفاة رسول الله ستكون تسعين يوماً أو واحد و تسعين يوماً. و هذا خلاف ما نصّ عليه العامّة أنفسهم، إذ لم يذكر أحد منهم هذه المدّة.

الثاني: أنَّ الآية الكريمة: {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌} تدلّ على أنَّ الدين كامل، و أنَّ جميع الأحكام و التعاليم قد نزلت و لم يبق شي‌ء منها، لا حلال و لا حرام حتّى انتقل النبيّ إلى ربّه. و وردت أحاديث تنسجم مع هذا المعنى، و نحن نعلم أنَّ بعض الأحكام نزلت بعد عرفة كوجوب الموالاة في يوم الغدير، و إن لم يحملها العامّة على الإمامة و الخلافة، و كآية الربا، و الدَّيْن، و إرث الكلالة،^۱ و بعامّة الآيات الواردة في سورة المائدة التي نزلت بين يوم عرفة و يوم الغدير. لأنَّ العامّة يتّفقون معنا على أنَّ سورة المائدة نزلت في حجّة الوداع.^٢

و قد التفت السيوطيّ في كتاب «الإتقان» إلى هذا الإشكال المثار ضدّ اولئك الأشخاص، و قال هذا: «من المشكل على ما تقدّم قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌} فإنّها نزلت بعرفة عام حجّة الوداع، و ظاهرها إكمال جميع الفرائض و الأحكام قبلها. و قد صرّح بذلك جماعة منهم السدّيّ فقال: لم ينزل بعدها حلال و لا حرام، مع أنه وارد في آية الربا و الدَّين و الكلالة أنها نزلت بعد ذلك. و قد استشكل ذلك ابن جرير، و قال: الأولى‌