معرفة الإمام ج8

أجل، إنّنا لم نجد في آية أو خبر عن رسول الله أو في سيرة عقلائيّة أنَّ حداثة سنّ إنسان في الثالثة و الثلاثين من عمره تحول دون الحكومة، و هي التي حملت القوم على إبعاده عن بيت النبوّة و هجره. و أنَّ معيار الإمامة هو العلم و التقوى و البصيرة و الدراية و المعرفة بكتاب الله و سنّة نبيّه و النصوص التي منحت أمير المؤمنين عليه السلام الصدارة و الوزارة و الإمامة و الخلافة. وَ إنَّهُ بِذَلِكَ لَخَلِيقٌ وَ بِهِ حَقِيقٌ. صلّى الله عليك يا أبا الحسن و رحمة الله و بركاته.

أمير المؤمنين عليه السلام متحمّس لهداية الناس كرسول الله‌

و أمّا المؤاخذة الاخري التي سجّلوها على الإمام فهي أنه يريد الإمامة و الحكومة. و تلاحظ هذه المؤاخذة في كلام عمر أيضاً. فعند ما طعنه أبو لؤلؤة بخنجره، و دنا أجله، طلبوا منه أن يستخلف، فعيّن شورى تتألّف من ستّة أشخاص و طلب منهم أن يختاروا من بينهم أحداً للخلافة. و هؤلاء الستّة هم: عَلِيّ بْنُ أبِي طَالِبٍ، عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانٍ، طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْد اللهِ، الزُّبَيْرُ بْنُ العَوَّامِ، سَعْدُ بْنُ أبِي وَقَّاصٍ، وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ.

ثمّ طلبوا منه أن يبدي رأيه فيهم حتّى يعرفوا منزلتهم و يفيدوا من رأيه في هذا المجال فيتّبعوه.

و كان هؤلاء الستّة حاضرين في المجلس إلّا طلحة. فذكر عمر سبب عدم تعيين أحد منهم بالتخصيص، و قال: و اللهِ مَا يَمْنَعَنِي مِنْكَ أنْ أسْتَخْلِفَكَ يَا سَعْدُ إلَّا شِدَّتُكَ وَ غِلْظَتُكَ مَعَ أنكَ رَجُلٌ حَرْبٌ. وَ مَا يَمْنَعَنِي‌