معرفة الإمام ج8

رسول الله. و حتّى أنه أخذ بلحية عمر و جرّها غاضباً عند ما أصرّ على عزله، و هدّده قائلًا: كيف اخالف رسول الله؟! استعمله رسول الله و أنا أعزله‌^۱؟!

بيد أنه خالف رسول الله في أصل الخلافة، و تربّع على أريكة الخلافة بلا مجوّز شرعيّ، مخالفاً النصوص الصريحة الدالّة على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام.

كان يقول: اقاتل أهل الردّة؛ و لو منعوني عقالًا كانوا يعطونه رسول الله لقاتلتهم. غير أنه أخذ فدكاً من الزهراء عليها السلام علناً، و لم يجد في ذلك مخالفة لحكم رسول الله.

و الأحاديث المتواترة التي رواها الفريقان كثيرة، منها قوله: أنَا مَدِينَةُ العِلْمِ وَ عَلِيّ بَابُهَا، وَ مَنْ أرَادَ مَدِينَةَ العِلْمِ فَلْيَأتِهَا مِنْ بَابِهَا.^٢

و قوله: أنَا دَارُ الحِكْمَةِ وَ عَلِيّ بَابُهَا.^٣

و قوله: أنَا مَدِينَةُ الجَنَّةِ وَ عَلِيّ بَابُهَا. كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أنهُ يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ غَيْرِ بَابَهَا.^٤

ينبغي الدخول- إذَنْ- من باب الجنّة و العلم و الحكمة، و ذلك الباب هو باب بيت عليّ. فلو دخلتَ أيّها الداخل من باب أبي بكر فسوف لا تجني إلّا الخيبة و الخسران. ما أجمل هذا البيت الذي نقله القاضي نور الله الشوشتريّ: